Végétalisme et art contemporain

L'art contemporain touche souvent au traitement éthique des animaux, à la protection des droits des animaux et, bien sûr, à la nutrition végétarienne et végétalienne. De nos jours, l'art végétalien est bien plus que de simples collages de photos et des «motivateurs» publiés sur Facebook ou Instagram. La "cuisine" créative des créateurs d'art végétalien n'est peut-être pas plus pauvre que la palette des plats végétaliens ! Ce:

  • et la peinture,

  • et l'art numérique (y compris photographie, vidéo, projections, etc.),

  • et installations et sculptures volumineuses,

  • ainsi que des performances dramatiques, des performances!

La frontière entre l'art et les protestations végétaliennes est assez mince - après tout, qui n'a pas admiré le fait de voir les militants de GREENPEACE boycotter, y compris les "préoccupations en cas de déversement", souvent au grand risque pour leur vie (et au risque de l'attraper) ! Ou ils organisent un concert en direct de musique classique moderne avec la participation d'un compositeur célèbre – sur un minuscule radeau près d'un iceberg en train de fondre dans l'Arctique… Les enregistrements vidéo de telles actions – indépendamment de ce qui se passe dans le cadre – sont, en fait, aussi le multimédia moderne, l'art « numérique ». En même temps, il arrive que de telles performances oscillent à la limite des lois et du bon sens, risquant juste un peu plus – et glissant dans le mauvais goût et offensant pour les autres « prières punk ». Mais – tel est l'esprit du temps, et les végétaliens, par définition, sont en première ligne, au sommet de la vague d'information !

Par exemple, l'action sensationnelle de l'activiste britannique du mouvement écologiste Jacqueline Trade évoque des sentiments forts et controversés. Elle a exprimé son indignation face aux tests de cosmétiques sur les animaux sous la forme d'une production dramatique infâme. L'action s'est déroulée à Londres, au Royaume-Uni, sur la bourgeoise insouciante Regent Street, dans la vitrine du salon de cosmétiques LUSH : leurs produits ne sont pas testés sur les animaux. Deux comédiens ont participé à la mise en scène : un « docteur » impitoyable avec un pansement chirurgical sur le visage a passé 10 heures (!) à « tester » un « maquillage » aux couleurs vives sur une « victime » résistante mais sans défense (J. Trade elle-même), habillée aux couleurs des bodys. (Voir la vidéo et pendant 4 minutes avec les commentaires des militants). L'action a rassemblé une foule de personnes perplexes avec des téléphones : certains pleuraient sous le choc de ce qu'ils ont vu ! – qui ont ensuite été invités à signer une pétition en faveur de l'adoption d'une loi interdisant les tests de cosmétiques sur les animaux. Des militants ont expliqué à ceux qui ne sont pas au courant qu'un tel projet de loi est envisagé au Royaume-Uni depuis... 30 ans, et sans aucun glissement vers une décision définitive. Pendant les 10 heures qu'a duré l'action scandaleuse (et a été diffusée en ligne), l'infatigable médecin masqué a soumis Jacqueline, 24 ans, à beaucoup de choses qui sont habituellement faites aux animaux lors de tests cosmétiques : attacher, gaver, faire des injections , se rasant la tête et enduite de crèmes multicolores… A la fin de la fastidieuse prestation, Jacqueline, étouffée par un bâillon, était : elle s'est fait mal, résistant à l'injection du « docteur ». Cette action lumineuse et éprouvante pour les nerfs, qui a suscité et provoqué une réaction mixte de choc et d'approbation, en un sens, balance à la limite du masochisme. Mais Jacqueline a prouvé que le courage et l'abnégation ne sont pas seulement disponibles pour les lutteurs de GREENPEACE. Et surtout, la souffrance des animaux de laboratoire ne peut pas être masquée par les murs des laboratoires.

Choquer le spectateur est une technique préférée de l'art végétalien : en partie parce que les gens, par nature, ont la peau épaisse. Mais tous les « motivateurs » végétaliens ne sont pas agressifs ! Ainsi, sur Internet, en particulier sur les ressources en anglais, il est facile de trouver des « galeries » virtuelles de peintures, de dessins et de collages de photos assez esthétiques dédiés aux idées de traitement éthique des animaux et de nutrition « propre », sans tuer. Par exemple, vous pouvez en trouver sur,, sur le réseau (sélection),,. Les œuvres exposées dans les galeries virtuelles faites à la main sur , vous pouvez non seulement voir (et télécharger sous forme d'images numériques), mais aussi acheter. Beaucoup de choses présentées sur Internet peuvent être montrées aux enfants – mais pas toutes !

Qu'en est-il des adultes ? Bien que de nombreuses œuvres d'art végétaliennes soient clairement créées littéralement sous l'impulsion du moment et « sur le genou », les œuvres idéologiques individuelles sont du véritable art ! Comme, par exemple, la grande artiste chinoise Liu Qiang : elle représente une vache souffrante, dont une humanité insatiable et gourmande suce le lait. Cette sculpture, curieusement intitulée « 29 heures 59 minutes 59 secondes », est destinée à attirer l'attention du public sur le fait que nous sommes fortement dépendants des animaux que nous exploitons ou même consommons pour nous nourrir… L'œuvre est unie non seulement par un haut savoir-faire, mais également par une connotation humaniste et pro-vegan.

Mais parfois, même les artistes professionnels vont trop loin dans leurs tentatives d'exprimer la douleur, la peur et la souffrance des animaux sacrifiés aux appétits de l'humanité. Ainsi, par exemple, Simon Birch (Simon Birch) en juin 2007 afin de tourner une vidéo pour son installation artistique à Singapour. L'artiste, qui est végétarien, a expliqué un tel acte comme une "nécessité artistique"...

Beaucoup de controverses ont été causées par un autre – mais sans effusion de sang ! – un projet vegan, à savoir une BD. L'auteur de bandes dessinées Priya "Yerdian" Cynthia Kishna a suscité de nombreux commentaires en colère de la part des mangeurs de viande, des végétaliens et des végétariens eux-mêmes, dont beaucoup systématiquement (au format Wiki !) Priya pour la misère des arguments "logiques", la violence, l'agression sexuelle et le sous-texte féministe de la bande dessinée. Et c'est entre autres facteurs qui réduisent la valeur esthétique et idéologique du célèbre projet web. L'idée radicale promue par les bandes dessinées selon laquelle soi-disant tout le monde est né fruitarien n'est pas basée sur des preuves scientifiques ! – n'a pas non plus trouvé d'encouragement même parmi les végétaliens les plus radicaux. En conséquence, la bande dessinée ultra-radicale "Vegan Artbook" s'est avérée même pour les féministes américaines, qui ont noté la caricature évidente des attaques de l'héroïne de la bande dessinée contre les hommes omnivores, personnifiant le mal absolu dans la bande dessinée. En effet, une campagne pro-vegan aussi agressive, comme dans la bande dessinée VEGAN ARTBOOK, ne fait que gâcher l'image des végétaliens et végétariens eux-mêmes…

Heureusement, VEGAN ARTBOOK n'est que la pointe d'un iceberg géant d'art médiatique sur le thème du véganisme et du végétarisme qui est devenu le centre d'attention du public. En même temps, c'est l'art numérique - auquel les végétaliens ont souvent recours - qui est peut-être le moyen le plus accessible pour transmettre l'idée d'un traitement éthique des animaux au grand public. Après tout, en exprimant votre compassion pour les animaux dans des œuvres d'art, il est important de ne pas causer encore plus de mal…. l'acte même de créativité ! Après tout, si vous réalisez que des matériaux d'art tels que les peintures à l'huile et les pastels, la toile, les crayons de couleur, le papier aquarelle, le film photographique et le papier photographique et bien plus encore - en utilisant des composants d'animaux !

Il existe de nombreuses informations sur Internet pour les artistes éthiques, dont une spéciale sur le site Web de PETA. Bien que jusqu'à présent, de nombreux créatifs ne se doutent peut-être pas que des os brûlés, de la gélatine et d'autres matériaux fabriqués à partir des cadavres de nombreuses personnes, à commencer par la vie marine et jusqu'à, sont cachés dans leurs peintures ! Les artistes ont beaucoup de problèmes avec le choix des pinceaux, dont les meilleurs sont encore produits. Ainsi, peindre avec des pinceaux naturels n'est pas beaucoup plus éthique que d'acheter un manteau de fourrure… Malheureusement, même les peintures acryliques – certains les considèrent sincèrement « 100% chimiques » – ne sont pas vegan, car elles ne sont pas vegan. colorants séparés pour eux tout de même. Vous devez être très prudent dans le choix des matériaux pour la créativité! Et la bonne nouvelle pour les artistes vegan, c'est qu'il existe des alternatives 100% vegan aux matériaux et aux pinceaux (souvent à acheter en ligne sur des sites occidentaux pour l'instant) et il y en a de plus en plus chaque année.

Côté photographie, ici non plus tout ne se passe pas bien : il n'y a tout simplement pas de film éthique (la gélatine est utilisée partout), il faut donc photographier en numérique, et imprimer sur des matériaux synthétiques : dont, par exemple, du film polymère, etc. – ne contenant pas de composants d'origine animale… Ce n'est pas facile, mais c'est possible ! Une alternative aux «synthétiques» modernes n'est qu'aux méthodes de production photographique de ces «arrière-grands-pères», comme… Dans tous les cas, la photographie peut être éthique.

Les tendances modernes en matière de créativité socialement significative placent les créateurs devant un certain nombre de choix éthiques. Comment convaincre la foule à la peau épaisse du droit des animaux à la vie et à la liberté ? Comment créer une œuvre d'art sans nuire indirectement aux animaux ? Comment transmettre votre idée sans heurter les sentiments du public ? Comment créer quelque chose de vraiment lumineux, en évitant la vulgarité et comment se faire entendre sans enfreindre la loi ? La lutte des idées et des principes est parfois si vive que l'art se retrouve entre deux feux. Mais plus on apprécie ses exemples réussis !  

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