Yoga: l'essence de l'enseignement.
Le yoga en tant qu'enseignement est né en Inde il y a des milliers d'années. Et pendant tous ces millénaires, un grand nombre de personnes s'y sont constamment engagées, mais ce n'est que récemment que le yoga a reçu un si grand nombre d'adeptes dans le monde entier. Les cours de yoga affectent toutes les facettes de la personnalité d'une personne – sur son état physique, mental et émotionnel. Au début, seules quelques personnes en Inde, comme les philosophes et les ermites, adhéraient strictement à un mode de vie basé sur les principes du yoga. Ces personnes étaient appelées yogis ou gourous, elles ne transmettaient leurs connaissances qu'à des étudiants sélectionnés. Les gourous et leurs disciples vivaient dans des grottes et des forêts denses, parfois les yogis devenaient des ermites et menaient une vie isolée.
Les principes fondamentaux du yoga ont été décrits par un yogi nommé Patanjali, qui a vécu vers 300 avant JC – il était un gourou respecté et vénéré par ses contemporains. Sa classification du yoga est encore utilisée aujourd'hui, c'est Patanjali qui a divisé l'enseignement du yoga en huit sections. Les deux premiers décrivent le style de vie du yoga. Un praticien du pied sérieux doit mener une vie calme et mesurée, entretenir des relations amicales avec les autres, maintenir une hygiène personnelle et passer ses journées à méditer et à apprendre les bases du yoga. Le yogi doit éviter tout ce qui est associé à la cupidité, à l'envie et à d'autres sentiments nuisibles aux autres. Les troisième et quatrième sections du yoga traitent de ses aspects physiques, en particulier, contiennent une description des exercices conçus pour promouvoir le développement physique et le flux d'énergie vitale dans le corps et l'esprit du yogi.
Les quatre sections restantes sont consacrées à l'amélioration de l'âme et de l'esprit. Pour cela, le yogi doit apprendre à s'éloigner des troubles de la vie avec toutes ses difficultés et ses soucis, être capable de se plonger dans un état de méditation et d'entraîner ses capacités mentales en comprenant la conscience universelle du « samadhi ». Cet état implique la mise en œuvre de changements fondamentaux dans l'activité mentale, vous permettant de comprendre pleinement le sens de la vie. Ces dernières années, un nombre croissant de personnes en Inde de divers horizons se consacrent à l'étude du yoga et à son enseignement - des cours de yoga ont même été introduits dans les écoles ordinaires.