Un extrait du livre de S. Soloveichik «Pédagogie pour tous»
Il y a longtemps eu un débat sur la parentalité autoritaire et permissive. La première repose sur la soumission à l'autorité : « À qui ai-je dit ? Permissif signifie que beaucoup de choses sont autorisées. Mais les gens ne comprennent pas : si « tout est permis », d'où vient le principe disciplinaire ? Les enseignants supplient : soyez gentils avec les enfants, aimez-les ! Les parents les écoutent et les gens capricieux et gâtés grandissent. Tout le monde se serre la tête et crie aux professeurs : « Vous avez enseigné cela ! Vous avez ruiné les enfants!»
Mais le fait est que le résultat de l'éducation ne dépend pas de la dureté ou de la douceur, et pas seulement de l'amour, et non du fait que les enfants soient choyés ou non, et non du fait qu'on leur donne tout ou pas tout - cela ne dépend que de spiritualité des gens autour.
Quand nous disons « esprit », « spiritualité », nous parlons, sans le comprendre clairement nous-mêmes, du grand effort humain vers l'infini — vers la vérité, la bonté et la beauté. Avec cette aspiration, cet esprit qui habite les gens, tout ce qui est beau sur terre a été créé - les villes sont construites avec lui, les exploits sont accomplis avec lui. L'esprit est la véritable base de tout ce qu'il y a de meilleur dans l'homme.
C'est la spiritualité, ce phénomène invisible, mais complètement réel et défini, qui introduit un moment fortifiant et disciplinant qui ne permet pas à une personne de faire de mauvaises choses, bien que tout lui soit permis. Seule la spiritualité, sans réprimer la volonté de l'enfant, sans l'obliger à se battre avec lui-même, à se subjuguer lui-même, fait de lui une personne disciplinée, gentille, un homme de devoir.
Là où il y a un esprit élevé, tout y est possible, et tout y profite ; où ne règnent que des désirs finis, tout se fait au détriment de l'enfant : le bonbon, la caresse et la tâche. Là, toute communication avec un enfant est dangereuse pour lui, et plus les adultes y sont engagés, plus le résultat est mauvais. Les enseignants écrivent aux parents dans les journaux des enfants : « Passez à l'action ! » Mais dans d'autres cas, pour être honnête, il faudrait écrire : « Votre fils n'étudie pas bien et interfère avec la classe. Laisse-le tranquille! Ne vous approchez pas de lui !»
La mère a le malheur, le fils d'un parasite a grandi. Elle est tuée : "C'est moi la coupable, je ne lui ai rien refusé !" Elle a acheté à l'enfant des jouets coûteux et de beaux vêtements, «elle lui a tout donné, tout ce qu'elle a demandé». Et tout le monde a pitié de sa mère, ils disent : « C'est vrai… On dépense trop pour eux ! Je suis mon premier costume… » et ainsi de suite.
Mais tout ce qui peut être évalué, mesuré en dollars, heures, mètres carrés ou autres unités, tout cela est peut-être important pour le développement de l'esprit et des cinq sens de l'enfant, mais pour l'éducation, c'est-à-dire pour le développement de l'esprit, l'attitude n'a pas. L'esprit est infini, non mesurable dans aucune unité. Quand on explique le mauvais comportement d'un fils adulte par le fait qu'on a beaucoup dépensé pour lui, on est un peu comme des gens qui avoueraient volontiers une petite faute pour en cacher une grave. Notre véritable culpabilité devant les enfants réside dans une attitude semi-spirituelle, non spirituelle à leur égard. Bien sûr, il est plus facile d'admettre l'extravagance matérielle que l'avarice spirituelle.
Pour toutes les occasions, nous exigeons des avis scientifiques ! Mais si quelqu'un a besoin d'une recommandation sur la façon scientifique d'essuyer le nez d'un enfant, alors la voici : d'un point de vue scientifique, une personne spirituelle peut essuyer le nez d'un enfant à sa guise, mais une personne non spirituelle - n'approchez pas le petit . Laissez-le se promener avec le nez mouillé.
Si vous n'avez pas l'esprit, vous ne ferez rien, vous ne répondrez pas honnêtement à une seule question pédagogique. Mais après tout, il n'y a pas beaucoup de questions sur les enfants, nous semble-t-il, mais seulement trois : comment cultiver le désir de vérité, c'est-à-dire la conscience ; comment cultiver le désir du bien, c'est-à-dire l'amour des gens ; et comment cultiver le désir de beauté dans les actes et dans l'art.
Je demande : mais qu'en est-il de ces parents qui n'ont pas ces aspirations pour le haut ? Comment doivent-ils élever leurs enfants ?
La réponse semble terrible, je comprends, mais vous devez être honnête… pas question ! Peu importe ce que font ces gens, ils ne réussiront pas, les enfants iront de mal en pis et le seul salut est d'autres éducateurs. Élever des enfants, c'est renforcer l'esprit avec l'esprit, et il n'y a tout simplement pas d'autre éducation, ni bonne ni mauvaise. Alors - il s'avère, et donc - ça ne marche pas, c'est tout.