À la veille de l'hiver, le sud de l'Oural a rejoint la campagne panrusse «Les animaux ne sont pas des vêtements». 58 villes russes sont descendues dans la rue pour exhorter les gens à être plus gentils, à protéger ceux qui ne peuvent pas se défendre. À Tcheliabinsk, l'action s'est déroulée sous la forme d'une procession théâtrale.
Arina, 7 ans, végétalienne (sur la photo de titre au texte) :
- Au jardin d'enfants, ma copine a apporté une saucisse de chez elle, s'est assise pour la manger. Je lui demande: "Sais-tu que c'est un cochon, ils l'ont tué et en ont tiré de la viande?" Et elle me répond : « Quel genre de cochon est-ce ? C'est de la saucisse !" Je lui ai encore expliqué, elle a arrêté de manger des saucisses. Ainsi, Arina, sept ans, a transféré son amie, puis une autre, à une façon humaine de manger.
Si un enfant comprend une vérité aussi simple, alors il y a probablement de l'espoir qu'elle "atteigne" un adulte qui se considère raisonnable, une personne...
L'action «Les animaux ne sont pas des vêtements» à Tcheliabinsk se déroule à une si grande échelle pour la deuxième fois. L'année dernière, l'événement s'est tenu sous le nom de "Antifur March". Aujourd'hui, les militants ont décidé de clarifier leur position : il est inhumain d'exploiter les animaux de quelque manière que ce soit. Les animaux ne sont pas des vêtements, pas de la nourriture, pas des marionnettes pour les spectacles de cirque. Ce sont nos petits frères. Est-il de coutume de se moquer des frères, de les écorcher vifs, de les abattre, de les garder dans des cages ?
Comment l'action s'est déroulée dans la région de Tcheliabinsk dans notre reportage photo.
Maria Usenko, organisatrice de la marche à Tcheliabinsk (photo portant un manteau en fausse fourrure) :
- Cette année, nous avons été déplacés du centre-ville vers l'Université d'État de l'Oural du Sud. La marche s'est rendue au Parc de la culture et des loisirs. Gagarine, puis de retour. Nous attribuons cela au fait que notre marche a eu un effet l'année dernière, les représentants du commerce de la fourrure sont devenus nerveux. En 2013, nous avons marché avec des banderoles le long de la rue piétonne Kirovka, où se trouvent de nombreux salons de fourrure. La direction d'un des magasins était mécontente que nous nous arrêtions devant eux, bien que nous n'ayons versé de la peinture sur personne, nous n'avons pas cassé les vitres !
Des militants du sud de l'Oural ont amené leurs animaux de compagnie à la marche. Selon les statistiques, près de 50% des manteaux de fourrure importés de Chine en Russie sont fabriqués à partir d'animaux de compagnie - chats et chiens. Il est moins coûteux pour les producteurs d'attraper des animaux sans abri dans la rue que d'élever des animaux à fourrure coûteux dans une ferme.
A Tcheliabinsk, la marche s'est déroulée malgré le temps « glissant ». La veille du rassemblement, une pluie « verglaçante » s'est abattue sur la ville : immédiatement après la chute de neige, il s'est mis à pleuvoir. Toute la neige s'est transformée en glace, c'était effrayant de marcher dans les rues. Néanmoins, les militants des droits des animaux ont résisté aux quatre heures de cortège prévues, sans reculer par rapport au plan de route.
« Ils m'ont tué pendant longtemps et terriblement. Et tu portes ma chair. Venir à vos sens!"«Je suis mort d'une mort douloureuse ! Enterrez mon corps ! Ne payez pas mes bourreaux ! Cinq filles habillées en anges symbolisent les âmes des animaux morts. Dans leurs mains se trouvent des manteaux de fourrure naturelle et des manteaux en peau de mouton, achetés autrefois sans le savoir par l'un des militants. Maintenant, ils sont incinérés, comme on doit le faire avec les cadavres d'animaux morts.
Les fabricants de fourrure écologique ont montré leurs produits sans cruauté. Les manteaux de fourrure sont très beaux, donc pour ceux qui ne peuvent pas s'imaginer sans fourrure, il existe une alternative. Aujourd'hui, la production de biens respectueux de l'environnement, notamment des vêtements, de la nourriture, des produits d'hygiène, prend de l'ampleur. Soit dit en passant, un bon créneau pour les entrepreneurs.
Des peluches ont été données par les participants de l'action. Les chanterelles et les chiens étaient transportés dans une cage, montrant la cruauté de garder des animaux dans des fermes à fourrure.
Il y a aussi des « pécheurs » dans la marche théâtrale. Les filles en manteaux de fourrure naturelle personnifient les criminels, elles portent des pancartes : « J'ai payé pour le meurtre de 200 écureuils. HONTE », « J'ai payé le travail des bourreaux en achetant ce manteau de fourrure. UNE HONTE". Soit dit en passant, le scénario de la procession à Tcheliabinsk a changé. Comme prévu par les organisateurs, les masques sur les filles étaient censés couvrir leur visage, mais la veille de l'action, elles ont appelé la police et ont dit que leurs visages devaient être ouverts ! En outre, les responsables de l'application des lois ont interdit l'utilisation de la peinture faciale, qui était censée être appliquée aux anges. En conséquence, les filles-âmes des animaux se sont débrouillées avec des dessins d'enfants typiques sur les «museaux» - moustaches et nez.
Les participants permanents de l'action de Tcheliabinsk Sergey et son animal de compagnie El. Seul un raton laveur devrait avoir de la fourrure de raton laveur ! les militants des droits des animaux en sont convaincus. Alors, très probablement, El pense aussi!
"Pas de cuir", "pas de fourrure" - de tels autocollants que les participants de l'action ont collés sur leurs vêtements, essayant de montrer que pour une personne humaine dans le monde moderne, il y a un choix - des chaussures, des vestes et d'autres vêtements peuvent être achetés à partir de matériaux d'origine non animale. Ce n'est pas pire, gagne même parfois en qualité. Matériaux de fourrure alternatifs - isolation tinsulate, hollowfiber et autres peuvent résister jusqu'à -60 degrés. C'est dans de telles choses que les explorateurs polaires sont équipés lorsqu'ils partent en expédition nordique. Les villes au climat traditionnellement froid se joignent à l'action. Cette année, les habitants de Nadym sont descendus dans les rues de la ville, où la température descend en dessous de 50 degrés en hiver.
Cette année dans la région de Tcheliabinsk, des protestations contre les produits en fourrure et en cuir ont été exprimées par trois villes du sud de l'Oural ! Zlatoust a été ajouté à Tcheliabinsk et Magnitogorsk, où la marche a eu lieu en 2013. Là, l'événement a pris la forme d'un rassemblement.
Maria Zueva, la responsable de l'agence de vacances Guild of Magicians, a refusé d'effectuer des spectacles d'animaux dans son entreprise :
— J'ai abordé le sujet de l'écologie, de la protection des animaux il y a environ sept mois, j'ai refusé la fourrure, le cuir, la viande, toute exploitation des animaux, principalement par pitié et sympathie. Je suis sûr que dans le monde d'aujourd'hui, nous n'avons pas besoin de survivre aux dépens de la vie des autres. Aujourd'hui, les manteaux de fourrure sont un signe de statut, ils ne sont pas achetés pour se réchauffer. Les filles en vison ont froid aux arrêts de bus.
De plus, la production de fourrure et de cuir est la destruction non seulement des animaux, mais de notre planète dans son ensemble. Les produits chimiques utilisés dans la fabrication de ces produits ont un impact négatif sur l'environnement, détruisant ainsi la maison dans laquelle nous vivons.
Alena Sinitsyna, une militante bénévole des droits des animaux, met les chats et les chiens sans abri entre de bonnes mains :
– L'industrie de la fourrure est très cruelle, parfois des peaux sont arrachées à des animaux vivants. Dans le même temps, il existe de nombreux matériaux alternatifs qui peuvent être utilisés pour fabriquer des vêtements chauds. Je suis sûr que les gens devraient arrêter de porter du cuir, de la fourrure. C'est un choix humain.
Marat Khusnullin, responsable de l'agence immobilière « Hochu Dom », spécialiste de l'Ayurveda, pratique le yoga :
- J'ai abandonné les fourrures, le cuir, la viande il y a longtemps, cela ne faisait que me sentir mieux. Beaucoup de gens ne comprennent tout simplement pas qu'ils font de mauvaises choses, je l'ai moi-même vécu. Ils portent un manteau de fourrure et pensent: eh bien, un manteau de fourrure et un manteau de fourrure, qu'est-ce qui ne va pas? Il est important pour nous de transmettre des informations aux gens, de semer la graine, qui peut mûrir progressivement. Si une personne porte la fourrure d'un animal qui a souffert, subi de terribles tourments, tout cela est transféré à une personne, il gâche son karma, sa vie. Ma tâche est de définir le bon vecteur de développement pour les personnes. Le refus de la fourrure, de la peau, de la viande est un segment de l'univers général favorable au développement de la planète Terre dans la bonne direction.
Pavel Mikhnyukevich, directeur du magasin Ecotopia de produits naturels biologiques, ne mange pas de viande, de lait, d'œufs et se sent bien :
- En plus des militants, des militants des droits des animaux, des "gens ordinaires" viennent dans notre magasin d'éco-biens ! C'est-à-dire que l'intérêt pour une alimentation saine et les produits sans cruauté augmente. Il est prouvé que cette année, il y aura 50 % de végétariens de plus sur la planète que maintenant, et d'ici 2040, il y aura plus de la moitié des végétariens en Europe.
Auparavant, il y avait le cannibalisme, maintenant on ne le trouve que dans certaines parties de la planète, puis il y a eu l'esclavage. Le temps viendra où les animaux ne seront plus exploités. Dans 20-30 ans, mais le temps viendra, et d'ici là nous irons en marche !
Reportage : Ekaterina SALAKHOVA, Tcheliabinsk.