Psychologie

Les yeux tombent sur #je n'ai pas peur de dire, ils arrachent "coup au ventre, entrée, 14 ans, me tenant la tête, peur..." lunettes noires, police...". Je ne peux pas voir. Des noms, des avatars de connaissances et pas si de femmes. Je me force à lire. Colère. La douleur. Déception. Honte.

Dans ma tête, un système de dizaines de clients depuis de nombreuses années. La mémoire est comme une lanterne ivre, arrachant les voix étranglées des deux rives de l'enfer : ceux qui ont subi la violence et ceux qui l'ont fait.

Facebook (une organisation extrémiste interdite en Russie) – un stand confessionnel ? Cabinet de psychothérapeute ? Compartiment voiture ? Carl Jung donnerait sa main gauche pour avoir l'opportunité de travailler avec FB - un terrain d'essai idéal pour explorer l'inconscient collectif. Des vagues de conscience de masse, comme un tsunami, couvrent des territoires gigantesques en une seconde, se heurtent, se reflètent et s'intensifient, inondant la psyché de millions de personnes.

Flash mob #Je n'ai pas peur de dire a touché des milliers de personnes :

les femmes victimes de violences sexuelles ;

des hommes qui ont attrapé le virus de la culpabilité ;

des personnes des deux sexes qui ressentaient la vulgarité et l'hypocrisie d'un geste social ;

violeurs apeurés, et donc agressifs (réels et latents).

Des interprètes et des moqueurs apparaissent : « un bordel », « ils sont coupables, ils ont provoqué », des ménagères en colère — « quel genre de strip-tease est-ce ? – allez chez les psychothérapeutes, les enfants vous lisent » ; psychothérapeutes — « venez à moi, j'aiderai tout le monde », etc. Discutez à la maison, dans la rue, dans les cafés et les parcs.

Un phénomène de masse, partant purement et sincèrement, dégénère, absorbe l'hypocrisie, la peur et l'agressivité de la société.

Une boule de neige de neige pure, lancée de la montagne vers le bas, acquiert progressivement de nouvelles couches. D'abord propre, puis de la boue mélangée à des bâtons et des mégots de cigarettes, se précipitant, emportant tout sur son passage. Ainsi le phénomène de masse, partant purement et sincèrement, dégénère, absorbe l'hypocrisie, la peur et l'agressivité de la société.

J'essaierai d'éviter les notes. L'action s'est enflammée facilement, comme un feu de forêt dans une sécheresse, ce qui signifie que peu importe qui a jeté le mégot de cigarette exceptionnel. Cela serait arrivé tôt ou tard. Il a fait mal et s'est cassé.

Une amie m'a raconté qu'une fois, elle a été battue par un agent de sécurité dans une boîte de nuit sans raison, et la jeune enquêteuse a haussé les épaules, impuissante : "Les caméras sont écrasées, il n'y a pas de témoins, je ne peux rien faire...". arriver si elle était tuée. Le gars a levé les mains. Quand les institutions sociales ne sont pas en mesure de protéger les faibles, quand le gouvernement propose de « tenir bon », il ne reste plus qu'à déverser douleur et ressentiment sur Facebook (une organisation extrémiste interdite en Russie).

Et pourquoi tout le monde pensait qu'il s'agissait de sexe ? Peu importe à quel point il est dur, avec des menottes, des fouets et des ecchymoses, c'est toujours un processus volontaire. C'est juste que dans notre langue les mêmes mots désignent à la fois le coït et l'humiliation. Ce que Facebook (une organisation extrémiste interdite en Russie) bourdonne de viols, de coups, de coercition, n'a rien à voir avec ce mot… C'est l'envers d'une société hypocrite. Brillant orthodoxe-patriotique et moralisateur de l'extérieur, de l'intérieur - avec des violeurs de policiers, des décennies de répression, des informateurs et des gardes.

Dans notre langue, le coït et l'humiliation sont désignés par les mêmes mots.

Dans un troupeau d'animaux, la compulsion sexuelle crée une hiérarchie. Un homme fort couvre les parents les plus faibles, quel que soit leur sexe, afin de renforcer son pouvoir.

Oui, il y a toujours eu de la violence. Probablement, et le sera toujours, elle est inhérente à la nature humaine. Peu importe que vous soyez un homme ou une femme. Ils violent tout le monde. Moralement et physiquement. Mais seulement dans notre pays, c'est "comme si" normal. Il est normal de « punir », « abaisser », « humilier ». Et même un flash mob contre la violence engendre une nouvelle violence. Maintenant c'est moral.

À première vue, l'émergence soudaine de souvenirs douloureux refoulés devrait être psychothérapeutique. Il permet de secouer un bocal d'araignées, de se libérer, de se purifier. Mais seulement à première vue.

J'ai posé des questions aux filles que je connais qui ont publié des aveux sur le Web — elles disent que ce n'est pas devenu plus facile. Vice versa. Les parents n'acceptent pas, les connaissances autorisent les blagues ambiguës, les jeunes restent silencieux. La chose la plus importante que mes interlocuteurs ont relevée est que chacun a été inondé d'un flot de révélations dans des messages personnels. Beaucoup de femmes veulent partager, mais n'en trouvent pas la force ou ont peur. Peut-être qu'ils iront un peu mieux. Ce que nous voyons en ligne n'est que la pointe de l'iceberg.

L'action de masse crée l'illusion de la sécurité, un peu comme « dans le monde et la mort est rouge ». En effet, pour chaque utilisateur, les aveux publics deviennent la propriété d'employeurs spécifiques, collègues, conjoints, enfants… Le flashmob prendra fin. La guerre va continuer.

Le réseau social a tenté d'élever la fonction spirituelle de la société couchée dans la poussière et rejetée comme inutile. Ni l'État, ni les institutions sociales, ni, à Dieu ne plaise, l'Église ne le portent depuis longtemps. La tentative a échoué. Poids non pris.

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