Comment surmonter la douleur et qu'est-ce qui se révèle à une personne en état de désespoir? Les personnalités religieuses et les chercheurs pensent que c'est la foi qui aide à renouer avec le monde extérieur, à trouver la source de l'amour de la vie et à ressentir la vraie joie.
"Pour moi, en tant que croyant, la joie résonne avec ce qui est plus élevé que moi, qui ne peut être nommé ou exprimé", déclare le prêtre orthodoxe et psychologue Pyotr Kolomeytsev. — Imaginez un monde, vide, froid, où l'on ne voit pas le Créateur. Nous ne pouvons que regarder la création et essayer de deviner ce qu'elle est. Et soudain, je Le sens comme je peux ressentir un être cher.
Je comprends que ce vaste monde, l'univers sans fond a une Source de toutes les significations, et je peux communiquer avec Lui
En psychologie, il y a le concept de «rapport»: cela signifie une connexion émotionnelle qui naît lors d'un contact de confiance avec une personne ou un groupe de personnes. Cet état de rapport, de consonance avec l'univers, notre communication — non verbale, irrationnelle — me procure un sentiment de joie incroyablement fort.
Une érudite religieuse israélienne Ruth Kara-Ivanov, spécialiste de la Kabbale, parle d'une expérience similaire. "Le processus même d'explorer le monde, les autres, les textes sacrés, Dieu et moi-même est une source de joie et d'inspiration pour moi", admet-elle. — Le monde le plus élevé est enveloppé de mystère, comme il est dit dans le livre du Zohar.
Il est incompréhensible et personne ne peut vraiment Le comprendre. Mais lorsque nous acceptons de nous engager sur la voie de l'étude de ce mystère, sachant d'avance que nous ne le connaîtrons jamais, notre âme se transforme et bien des choses nous sont révélées à nouveau, comme pour la première fois, provoquant joie et excitation.
Ainsi, lorsque nous nous sentons faire partie d'un tout grand et incompréhensible et que nous entrons en contact confiant avec lui, lorsque nous apprenons à connaître le monde et nous-mêmes, l'amour de la vie s'éveille en nous.
Et aussi — la conviction que nos succès et réalisations ne se limitent pas à la dimension terrestre.
"Le Prophète Muhammad a dit : "Les gens, vous devez avoir un but, une aspiration." Il a répété ces mots trois fois », souligne Shamil Alyautdinov, théologien musulman, imam-khatib de la Mosquée du Mémorial de Moscou. — Grâce à la foi, ma vie est remplie d'objectifs précis et de projets complexes. En travaillant sur eux, j'éprouve de la joie et de l'espoir pour le bonheur dans l'éternité, parce que mes affaires mondaines passent à la suite de mes efforts dans la vie éternelle.
Pouvoir inconditionnel
Faire confiance à Dieu, mais pas pour se détendre et être inactif, mais au contraire pour renforcer sa force et accomplir tout ce qui est nécessaire - une telle attitude envers la vie est typique des croyants.
« Dieu a son propre plan sur cette terre », est convaincu Pyotr Kolomeytsev. « Et quand il s'avère soudain qu'en peignant des fleurs ou en jouant du violon, je deviens un collaborateur dans ce plan commun de Dieu, ma force est décuplée. Et les dons sont révélés dans leur intégralité.
Mais la foi aide-t-elle à surmonter la douleur ? C'est une question très importante, car toutes les autres questions sur le sens de la vie y sont liées. C'est lui qui est apparu en entier au pasteur protestant Litta Basset lorsque son fils aîné, Samuel, 24 ans, s'est suicidé.
« J'ai rencontré le Christ quand j'avais trente ans, dit-elle, mais ce n'est qu'après la mort de Samuel que j'ai senti que ce lien était éternel. J'ai répété le nom de Jésus comme un mantra, et ce fut pour moi une source de joie qui ne meurt jamais.
La présence divine et l'amour de ceux qui l'entouraient l'ont aidée à survivre à la tragédie.
"La douleur donne un sentiment d'appartenance à la souffrance de Dieu", explique Piotr Kolomeytsev. — Vivre l'humiliation, la douleur, le rejet, une personne sent qu'elle n'est pas acceptée par le mal de ce monde, et ce sentiment est paradoxalement vécu comme une béatitude. Je connais des cas où, dans un état de désespoir, quelque chose est révélé à une personne qui lui donne le courage et la volonté d'endurer des souffrances encore plus grandes.
Il n'est guère possible d'imaginer ce "quelque chose" ou de le décrire avec des mots, mais pour les croyants, il y a sans aucun doute accès à de puissantes ressources intérieures. "J'essaie de prendre chaque événement douloureux comme une leçon que j'ai besoin d'apprendre, aussi cruelle soit-elle", déclare Ruth Kara-Ivanov. Il est bien sûr plus facile d'en parler que de vivre ainsi. Mais la foi dans la rencontre « face à face » avec le divin m'aide à trouver la lumière dans les circonstances les plus sombres.
L'amour pour les autres
Le mot « religion » signifie « reconnexion ». Et il ne s'agit pas seulement de pouvoirs divins, mais aussi de se connecter avec d'autres personnes. "Faites pour les autres ce que vous faites pour vous-même, et alors ce sera mieux pour tout le monde — ce principe est dans toutes les religions", rappelle le maître zen Boris Orion. — Moins nous réalisons d'actions éthiquement désapprouvées par rapport aux autres, moins il y a de vagues sous la forme d'émotions fortes, de passions, de sentiments destructeurs.
Et quand l'eau de nos émotions se dépose peu à peu, elle devient calme et transparente. De la même manière, toutes sortes de joies sont créées et purifiées. L'amour de la vie est inséparable de la vie d'amour.»
S'oublier pour aimer davantage les autres est le message de nombreux enseignements.
Par exemple, le christianisme dit que l'homme a été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, donc tout le monde doit être respecté et aimé comme l'image de Dieu. "Dans l'orthodoxie, la joie spirituelle vient de la rencontre avec une autre personne", explique Pyotr Kolomeytsev. — Tous nos akathistes commencent par le mot «réjouissez-vous», et c'est une forme de salutation.
Le plaisir peut être autonome, caché derrière des portes solides ou sous une couverture, secret de tous. Mais le plaisir est le cadavre de la joie. Et la joie vivante et authentique se produit précisément dans la communication, en harmonie avec quelqu'un. La capacité de prendre et de donner. Dans la disposition à accepter l'autre dans son altérité et sa beauté.
Action de grâce tous les jours
La culture moderne vise la possession : l'acquisition de biens est vue comme un préalable nécessaire à la joie, et l'absence de ce qui est désiré comme un motif de tristesse. Mais une autre approche est possible, et Shamil Alyautdinov en parle. "Il est extrêmement important pour moi de ne pas manquer le sentiment de joie de l'âme, même si l'ennui et le découragement grondent à la porte avec une force incroyable", admet-il. — Essayant de maintenir une humeur joyeuse, j'exprime ma gratitude à Dieu de cette manière.
Lui être reconnaissant signifie remarquer chaque jour en soi, chez les autres et dans tout ce qui est autour, bon, beau. Cela signifie remercier les gens pour une raison quelconque, réaliser correctement leurs innombrables opportunités et partager généreusement les fruits de leur travail avec les autres.
La gratitude est reconnue comme une valeur dans toutes les religions — que ce soit le christianisme avec son sacrement de l'Eucharistie, «l'action de grâces», le judaïsme ou le bouddhisme
Ainsi que l'art de changer ce que l'on peut changer, et affronter sereinement l'inévitable. Acceptez vos pertes comme faisant partie de la vie et, comme un enfant, ne cessez jamais d'être surpris à chaque instant.
"Et si nous vivons ici et maintenant, comme nous l'enseigne la voie du Tao", dit Boris Orion, "on peut se rendre compte que la joie et l'amour sont déjà en nous et que nous n'avons pas besoin de faire d'efforts pour les atteindre."