Psychologie

​​​​​​​Ceux qui recherchent des châteaux, des parkings sportifs et une flotte de Boeing dans ma vie seront sévèrement déçus. Je n'ai pas d'avions, de voitures ou de maisons. Mon univers est de marcher et de prendre le métro, ainsi que de dormir dans une chambre louée de 18 à 20 m2. Ceux qui voudraient changer de place avec moi devront également renoncer complètement à l'alcool, à la viande et aux vêtements coûteux.

Depuis plus de 10 ans — depuis le temps où j'étais un étudiant très pauvre — je ne me lasse pas de répéter : l'argent est surévalué, car la création est bien plus intéressante que la consommation, et l'état intérieur est incommensurablement plus important que l'extérieur. Dès que l'on rend culte à l'argent et qu'on échange « être » pour « paraître », on s'envoie en esclavage volontaire. La dette due aux fioritures de statut, le travail ennuyeux avec des sous-vêtements ternes, le besoin de mentir et de trahir votre monde - ce ne sont là que quelques-uns des prix que vous paierez pour un désir excessif de papier.

Nous refusons d'accepter un monde où les gens peuvent se battre et trahir leur humanité pour de l'argent. S'il y a des gens qui y vont, leur comportement doit être soumis à un ostracisme sévère, en aucun cas être considéré comme logique. Une société dans laquelle la violence pour l'argent est acceptable et compréhensible ne peut exister longtemps.

Le péché le plus terrible parmi les fans du culte de l'argent est de jeter de l'argent au sens littéral.

Les adeptes du veau d'or ont lu avec compréhension des nouvelles sur l'achat de yachts d'une valeur de la taille d'une petite ville ou de voitures pour 2 millions de dollars. Mais lancer en vol libre une quantité mille fois moindre détruira leur image du monde et brouillera les fondements de la valeur. Un socle de fausses valeurs qui a prédéterminé des normes sociales malsaines qui justifient le vrai gaspillage et la violence pour le papier.

Il y a un ancien dicton : « Un esclave ne veut pas être libre ; il veut avoir ses propres esclaves.» Une personne ne peut pas devenir vraiment libre tant qu'elle existe dans le paradigme sans issue du maître-esclave. Dans ce système, chaque maître est l'esclave de quelqu'un, et chaque esclave est le maître de quelqu'un. En restant esclave de l'argent, il est impossible de devenir un véritable maître de sa propre vie.

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