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Vous voyez : j'ai appuyé sur — et j'ai obtenu le résultat. J'ai besoin d'un résultat, et je me fiche de la façon dont vous me le fournissez !
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Les moyens sont le moyen d'atteindre les objectifs. Ils sont subordonnés aux buts, ils sont servis. Le même objectif peut être atteint par différents moyens.
Influence mutuelle des objectifs et des moyens pour les atteindre
En même temps, les fins et les moyens ne sont pas complètement isolés les uns des autres. Il semble qu'il y ait une influence mutuelle entre la fin et les moyens, dans laquelle la fin et les moyens pour l'atteindre se complètent. D'une part, le but prédétermine les moyens utilisés, et d'autre part, les moyens déterminent à la fois le résultat des buts et ses caractéristiques qualitatives (réalisme, etc.).
Les moyens sont des outils d'activité plus spécifiques et mobiles, ils influent directement sur le résultat, ils peuvent corriger l'objectif. Il est raisonnable de ne pas absolutiser un moyen, d'être prêt pour un changement rapide de moyen, d'essayer de combiner rationnellement le but et les moyens.
Fin justifie les moyens?
La question de la fin et des moyens — la fin (bonne) justifie-t-elle les moyens (mauvais) pour y parvenir ? — n'est pas clairement défini. De plus, il semble avoir deux réponses correctes opposées, de sorte que sa solution inconditionnellement bonne pour une situation peut très bien se révéler criminelle dans une autre.
Comment ça marche? D'une part, nous pouvons dire que la joie dans ce monde ne vaut pas du tout le chagrin ; d'autant plus — la joie des uns ne vaut pas la peine des autres, et la joie n'est encore qu'imaginaire — la peine du réel ; pour cette raison même, les bonnes fins ne justifient pas les moyens cruels, et les crimes même avec les meilleures intentions (c'est-à-dire celles qui sont subjectivement ressenties par le criminel comme les meilleures) restent des crimes. D'autre part, s'il faut peser non pas la joie et la peine, mais la peine et la peine, et qu'avec moins de peine on peut éviter davantage, alors telle fin justifie tel moyen, voire l'exige, et seul un hypocrite moralement aveugle le fait. pas voir cela … Voici différentes réponses. C'est-à-dire que le sens même de la question des fins et des moyens est complètement différent selon les situations.
Il y a donc des situations où il faut choisir. Ici la fin justifie les moyens.
Et il y a des situations de libre choix quand il n'y a pas de coercition pour choisir. C'est là que les bonnes intentions, les « fins », ne justifient vraiment pas les mauvais moyens. Voir But et moyens — article de A. Kruglov