Psychologie

Un sentiment de racket est un sentiment de substitution, il remplace un sentiment, une émotion ou un besoin réel et authentique.

Le sentiment de racket est défini comme un sentiment fixé et encouragé dans l'enfance, vécu dans diverses situations stressantes et peu propice à la résolution de problèmes à l'âge adulte.

Par exemple, une femme, en tant que fille, a appris dans sa famille à gérer la colère en tombant malade. Étant déjà adulte et disposant de ressources adultes, elle utilise encore l'énergie de la colère pour la réprimer, la contenir, pour basculer vers d'autres sentiments - tristesse, ressentiment, envie, chagrin ou douleur corporelle. Par exemple, elle est tombée malade, a reçu des soins de personnes proches, a encore une fois renforcé par des coups l'exactitude de la méthode de réponse choisie. Mais cela n'a pas résolu le problème de la colère. La source est restée, et elle provoquera à nouveau la colère.

Chaque fois, nécessitant plus de force et d'énergie pour contenir la colère. La maladie psychosomatique est un diagnostic qui sera donné à une femme et le corps sera traité. Il n'y a pas de honte à être malade. Il est honteux d'admettre son incompétence, son échec ou sa défaite dans n'importe quel domaine de la vie. L'image du médecin est familière et socialement encouragée. L'image d'un psychologue, psychothérapeute est inhabituelle. Les maladies psychosomatiques doivent être traitées, mais le médecin ne traitera que le corps. Si «l'âme» n'est pas traitée, alors un paradoxe surgit. Guérir le corps sans guérir l'âme renforce le système de racket et rend la maladie «incurable». Le patient reçoit des coups du médecin sous forme d'attention à la maladie, de soins, de médicaments, de procédures, de recommandations de rester au lit. Parfois, le médecin devient la seule personne qui s'intéresse au patient. Le médecin peut nourrir le symptôme pendant des années, entrer dans une relation symbiotique parent-enfant et punir le patient pour avoir tenté d'exprimer des sentiments authentiques. Par exemple, la joie de se sentir mieux ou la colère face à la futilité du traitement. « Je ne t'aimerai pas si tu vas mieux », le message caché du médecin. La stratégie psychologique est différente. La tâche du travail psychothérapeutique est la personnalité mature du client, capable de faire face de manière indépendante aux problèmes émergents. Une personne avec un état du moi Adulte dominant qui fait son propre choix d'être en bonne santé ou malade.

Le racket est le jeu de stratégies de comportement dépassées, souvent adoptées dans l'enfance et aidées en ces temps lointains. Mais dans le présent, ce ne sont plus des stratégies efficaces.

Dans l'enfance, l'enfant, démontrant des sentiments de racket, a reçu un coup tant attendu des figures parentales. « Ici et maintenant », entouré d'une personne adulte, il y aura toujours quelqu'un qui donnera ces coups, puisque nous choisissons nous-mêmes notre environnement. Chaque fois dans une situation stressante, ces schémas d'enfance se répéteront inconsciemment. Cependant, les vrais sentiments et besoins resteront insatisfaits. Poussés à l'intérieur, ils se manifesteront sous la forme de réactions psychosomatiques, de phobies, d'attaques de panique.

Les enfants apprennent à ressentir les sensations d'une raquette comme moyen de satisfaire les besoins de leur famille, comme moyen d'obtenir des coups. On apprend aux garçons à supprimer la peur, la tristesse, la douleur, mais vous pouvez vous mettre en colère, faire preuve d'agressivité. « Ne pleure pas, tu es un homme. Mon petit soldat ! Ainsi, chez un homme, ils développent une colère de racket, une agression pour remplacer la peur et la douleur. Les filles, en revanche, apprennent à remplacer la colère par des pleurs ou de la tristesse, même si elles ont envie de riposter. « Tu es une fille, comment peux-tu te battre ! »

La culture, la religion, l'idéologie de la société utilisent également le système du racket. Ce qui est frappant, c'est que les justifications des sentiments de racket sont bonnes, droites et justes.

Voici un exemple d'un membre de notre groupe de thérapie. Elena, 38 ans, médecin. "J'avais dix ans. Mon père travaillait alors sur une moissonneuse-batteuse. Il m'a emmené sur le terrain. C'était l'automne. Nous nous sommes levés très tôt, avant l'aube. Quand ils approchèrent du champ, c'était l'aube. D'immenses champs de blé doré, comme vivants, se déplaçaient à la moindre brise et scintillaient. Il me semblait qu'ils étaient vivants et qu'ils me parlaient. Joie, délice. Un sens aigu de l'unité avec le monde, la nature. Soudain, la peur — c'est indécent de se réjouir ainsi, car tout autour les gens s'affairent à travailler dur, à récolter jour et nuit. Est-ce que je m'amuse ?! La culpabilité, la tristesse ont remplacé la joie. Je ne voulais pas rester sur le terrain.» Ceci est un exemple frappant du remplacement de la joie authentique par la peur du racket, la culpabilité. Et le raisonnement est rempli d'une juste colère : « Vous vous réjouissez, mais les gens souffrent. Pourquoi ne pouvons-nous pas travailler avec joie ?

Les stéréotypes nationaux consistant à remplacer les émotions authentiques par des sentiments de racket sont bien retracés dans les contes populaires et le folklore. Ivanushki, Emelya remplacent généralement la peur par un comportement stupide passif. "Vanka est roulée." De nombreux proverbes et dictons indiquent une voie de substitution ou sont un avertissement pour la manifestation de sentiments et d'émotions authentiques. Par exemple: "Tôt le petit oiseau a chanté - peu importe comment le chat a mangé", "Rire sans raison est le signe d'un imbécile", "Tu ris beaucoup - tu pleureras amèrement."

Il est important pour le travail thérapeutique de faire la distinction entre les sentiments de racket et les sentiments authentiques et vrais qui se cachent derrière eux. En analyse transactionnelle, il est admis qu'il n'y a que quatre sentiments authentiques comme émotions primaires : la colère, la tristesse, la peur, la joie. C'est le premier signe de différence.

Les sentiments de racket sont sans fin, comme l'embarras, la jalousie, la dépression, la culpabilité, le ressentiment, les sentiments de confusion, de frustration, d'impuissance, de désespoir, d'incompréhension, etc.

La question peut se poser, à propos de quels sentiments de racket portent parfois le même nom que les authentiques ? La tristesse, la peur, la joie, la colère peuvent être du racket. Par exemple, une stratégie de manipulation féminine courante. La colère ne peut pas s'exprimer ouvertement, car une femme doit être tendre, fragile et sans défense. Mais vous pouvez pleurer, pleurer de ne pas être compris. Soyez offensé, boudez. La femme a remplacé la colère authentique par l'émotion de la tristesse, mais déjà un vacarme. Pour faciliter la tâche de reconnaissance des sensations de racket, il existe un deuxième signe de différence.

Les sentiments authentiques mènent à la solution du problème «ici et maintenant», à la résolution et à l'achèvement de la situation. Sentiments de racket - ne donnez pas l'achèvement.

La troisième fonctionnalité a été proposée par John Thompson. Il a expliqué le lien entre les sentiments authentiques et la solution des problèmes dans le temps. La colère authentique aide à résoudre le problème dans le présent. La peur est dans le futur. Tristesse - aide à dire au revoir au passé, à mettre fin à la situation et à lui dire au revoir. Joie authentique - n'a pas de limite de temps et signale "Aucun changement nécessaire!"

Prenons un exemple. Viktor, un médecin de 45 ans, voyageait dans un wagon. En sortant dans le vestibule, j'ai senti une odeur de brûlé et de fumée. Le sentiment authentique de peur a été supprimé par lui pour le calme. "Je suis un homme que je vais, comme une femme, céder à la panique." Il s'assit convenablement et attendit que quelqu'un d'autre tire sur le robinet. Victor a aidé à sortir les affaires des autres passagers de la voiture enfumée. Lorsque l'incendie s'est déclaré et que la voiture a commencé à brûler, il s'est préparé et a été le dernier à quitter la voiture. Il a attrapé tout ce qui lui tombait sous la main en sautant de la voiture en flammes. Il s'est brûlé le visage et les mains, les cicatrices sont restées. Lors de ce voyage, Victor transportait une cargaison importante qui a été complètement incendiée.

Ainsi, la peur qui était authentique chez Victor au début de l'incendie l'aiderait à résoudre les problèmes «à l'avenir» - sa cargaison resterait indemne, non brûlée, son visage et ses mains ne seraient pas brûlés. Victor a préféré remplacer la peur par l'indifférence et le calme. Après l'incendie, il a dû quitter son emploi et déménager dans une autre ville. La mort de la cargaison ne lui a pas été pardonné. La femme ne voulait pas déménager dans une autre ville, ils se sont séparés.

La célèbre analyste transactionnelle moderne Fanita English («Racket and Real Feelings», TA, 1971. n ° 4) a analysé en détail les étapes de l'émergence du racket. Selon elle, il y a trois aspects dans la perception des sentiments chez une personne mature : la prise de conscience, l'expression et l'action.

La conscience est la connaissance de soi, externe et interne. En utilisant les cinq sens, une personne reçoit des informations des sensations de son corps. Il filtre les expériences et parvient à une prise de conscience confiante de ce qui lui arrive, du monde et du corps à l'instant présent. Par exemple, une personne voit, entend et se rend compte qu'elle ressent maintenant une douleur aiguë au petit orteil de son pied gauche, sur laquelle son chien bien-aimé a marché.

L'expression des sentiments est leur manifestation à l'aide du corps ou des mots. "Va-t-en, chien stupide", dit l'homme, et il retire sa jambe de sous la patte de l'animal. Les actions sont généralement dirigées vers quelqu'un ou quelque chose, comme un chien. Avant d'agir, nous faisons un choix entre l'action active et l'inaction passive. Gifle le chien ou pas ? Les adultes ont la possibilité de faire des choix conscients, d'agir et d'exprimer leurs sentiments. Un petit enfant n'a pas la possibilité de faire un tel choix consciemment, car les trois aspects énumérés de la perception des sentiments ne se forment pas en lui en même temps. L'enfant commence à maîtriser les actions (le troisième aspect) simultanément avec la manifestation spontanée de réactions émotionnelles (le deuxième aspect) et cela se produit avant que la conscience de soi n'apparaisse (le premier aspect). Par conséquent, les adultes font de la sensibilisation pour l'enfant. L'enfant exprime le sentiment et le parent le nomme, exprimant à la fois la cause et l'effet. Par exemple, « Es-tu en train de flancher maintenant ? Tu as peur. Viens dans mes bras, maman te protégera, tu es si sans défense et le monde est dur. L'enfant utilisera son état du moi Adulte pour prendre conscience, mais plus tard. Habituellement, l'enfant nourri et adaptatif accepte et est d'accord avec l'interprétation du parent de ce qui se passe. Lorsque l'enfant grandira, son état du moi Adulte, éventuellement contaminé par l'état du moi de l'enfant, copiera les conclusions des parents. Il évaluera la « surprise » comme une réaction de peur, et non d'excitation ou de froideur, par exemple.

Revenons aux sensations de racket. Il y a deux filles dans notre famille — Katya et Ksenia. Tous deux ressentent subtilement leurs limites et perçoivent la violation des limites de manière très agressive. Supposons que Ksenya ait pris la chose préférée de Katya sans demander. Voyant cela, Katya s'est mise en colère et a frappé sa sœur. Ksenya a éclaté en sanglots et a couru vers sa grand-mère. Notre grand-mère n'est pas psychothérapeute, elle agit donc de manière standard, "humainement". « Tu es une fille, tu ne peux pas te battre », dit la grand-mère. Ainsi, il ignore et interdit le sentiment de colère chez la petite-fille. Grand-mère ne réagit qu'aux actions. "Tous les différends doivent être résolus pacifiquement", poursuit la grand-mère et donne une stratégie. "Tu es une fille intelligente, Katya", corrige-t-elle d'un coup.

Que faire et comment élever des enfants? Il existe deux stratégies que nous utilisons activement à la fois en tant que parents avec leurs enfants et en tant que thérapeutes dans le travail psychothérapeutique. La première stratégie consiste à vous apprendre à séparer les sentiments des actions. La deuxième stratégie consiste à apprendre à choisir les meilleurs moyens d'expression des sentiments et les actions les plus efficaces.

Revenons à nos filles. Le parent dit: «Je vois comment toi, Katya, tu es en colère contre Ksenya. Mais tu n'as pas le droit de la frapper.» Le parent n'ignore pas, mais accepte le sentiment de colère, mais ne permet pas que la sœur soit blessée. "Tu peux crier, crier, t'indigner, frapper un sac de boxe (nous avons des gants de boxe et un sac de boxe), exprimer ta colère de n'importe quelle manière, mais ne bats pas ta sœur." Les filles apprennent à choisir entre exprimer leurs sentiments et agir. Séparer les sentiments et les actions vous permet de prendre le temps de prendre conscience de vos sentiments et de vos motivations à agir. Et à l'avenir - pour réaliser leur désir de construire d'autres relations les uns avec les autres, plus claires, transparentes. « Ça ne me dérange pas de te donner mon truc. Je te demande de ne plus prendre mes affaires sans permission à l'avenir », dit Katya à sa sœur. Dans une telle situation, les filles n'ont aucune interdiction de manifester de la colère, rien ne remplace les sentiments de racket. Ils recherchent, expérimentent et trouvent de nouvelles façons civilisées d'interagir et d'exprimer leurs émotions sans agression physique.

Les sensations de racket, ainsi que les sensations authentiques, peuvent se manifester immédiatement — « ici et maintenant », ou elles peuvent être accumulées afin de les utiliser plus tard. Il y a une expression - la dernière goutte dans la tasse de patience, qui vous permet de renverser toute la tasse sur le délinquant. Goutte à goutte de sensation de racket s'appelle la philatélie. Comment les enfants collectent des timbres, des coupons, des étiquettes, des bouchons, afin de recevoir un prix plus tard. Ou ils collectent des pièces dans une tirelire pour se faire un cadeau, un achat bienvenu. Alors on remet ça à plus tard, on accumule les sensations de racket. Pourquoi? Puis recevoir une récompense ou une rétribution.

Par exemple, un homme tolère sa femme qui poursuit activement une carrière. Son authentique sentiment de peur de la solitude, de l'abandon, est remplacé par un ressentiment de racket. Il ne montre pas ouvertement ses sentiments authentiques. Il ne dit pas la vérité à sa femme :

«Chérie, j'ai tellement peur de te perdre. Tu es pour moi la lumière à la fenêtre, le sens de ma vie, le bonheur et la tranquillité. Il est fort probable qu'une femme après de tels propos ne restera pas indifférente et fera tout pour être plus proche de cet homme. Pourtant, dans la réalité, le mari fait preuve d'une indifférence de racket et accumule des marques de ressentiment en guise de représailles. Quand la « coupe de la patience » déborde, il exprime tout de ses doléances. La femme part. Il reste seul. Son retour est la solitude qu'il craignait tant.

Un coupon, ou timbre, est un sentiment de racket qu'une personne recueille dans le but d'un échange ultérieur contre un remboursement négatif. Voir →

Avez-vous une tirelire? Si c'est le cas, imaginez que vous le frappez avec un énorme marteau et que vous le réduisez en miettes. Ou noyez-vous dans la mer bleue en attachant un pavé décent à votre « minou » ou « cochon » préféré.

Lâchez la lourdeur des émotions accumulées. Dites-leur au revoir. Criez plus fort « Au revoir ! ».

L'étape suivante du travail thérapeutique consiste à apprendre au client à exprimer ses sentiments sans les accumuler. Pour ce faire, nous utilisons des techniques de psychothérapie comportementale basées sur le développement et la consolidation de nouvelles compétences comportementales. À ce stade, nous donnons activement des devoirs au client. Ce travail consiste à adapter la nouvelle expérience du client dans sa micro- et macro-société. Il apprend à construire de nouvelles relations et en même temps à analyser ses sentiments, ses actions et ses pensées qui en découlent. Il construit un nouveau système d'échange d'AVC et se récompense en cas de succès. Voir →

Ainsi, une raquette est un système de modèles de comportement de scénario qui sont utilisés en dehors de la conscience, comme un moyen d'éprouver les sentiments d'une raquette. Une raquette est un processus dont le but est d'obtenir des coups pour des sensations de raquette. Nous déformons inconsciemment la perception de la réalité qui nous entoure, ignorons nos besoins, jouons à des jeux psychologiques et recevons de faux coups. Voir →

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