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L'attirail militaire, la participation au «Régiment immortel» ou une célébration tranquille en famille tout en regardant des photos - comment célèbre-t-on le Jour de la Victoire et pourquoi le fait-on ainsi? Nos lecteurs parlent.
Le 9 mai pour les habitants de notre pays n'est pas qu'un autre jour de congé. Presque chaque famille a quelqu'un dont on se souvient dans le cadre de la victoire dans la Grande Guerre patriotique. Mais nous avons des points de vue différents sur la façon de passer cette journée importante pour nous. Chaque opinion a le droit d'exister.
Histoires de lecteurs
Anna, 22 de l'année
« Pour moi, le 9 mai est une occasion de rencontrer ma famille, des proches que je vois rarement. Habituellement, nous allons voir comment le matériel militaire quitte la Place Rouge en direction de la gare Belorussky. Il est intéressant de la voir de près et de sentir l'ambiance : les pétroliers et les chauffeurs de véhicules militaires saluent ceux qui se tiennent à la gare, parfois même klaxonnent. Et nous leur rendons la pareille.
Et puis on part pour la datcha avec une nuitée : faire frire des brochettes, jouer aux dés, communiquer. Mon jeune frère porte un uniforme militaire - il l'a décidé lui-même, il l'aime. Et, bien sûr, nous levons nos verres pour les vacances, nous honorons une minute de silence à 19h00."
Elena, 62 ans
« Quand j'étais petite, le 9 mai, toute la famille se réunissait à la maison. Nous ne sommes pas allés au défilé — c'étaient des réunions d'«enfants des années de guerre» avec des souvenirs et de longues conversations. Maintenant, je me prépare pour ce jour : j'ai mis des photos de parents décédés sur la commode, j'ai mis des funérailles, des ordres de ma grand-mère, le ruban Saint-Georges, des casquettes. Fleurs, le cas échéant.
J'essaie de créer une ambiance festive dans l'appartement. Je ne vais pas voir le défilé, car je ne peux pas retenir mes larmes quand je vois tout en direct, je le regarde à la télé. Mais si je peux, alors je participe à la procession du Régiment Immortel.
Il me semble qu'en ce moment mes soldats de première ligne marchent à côté de moi, qu'ils sont vivants. La procession n'est pas un spectacle, c'est une atmosphère de mémoire. Je vois que ceux qui portent des affiches et des photographies ont l'air quelque peu différents. Ils ont plus de silence, s'approfondissant en eux-mêmes. Probablement, à de tels moments, une personne apprend à se connaître davantage que dans la vie de tous les jours.
Semyon, 34 de l'année
« Je pense que tout le monde connaît cette guerre sanglante, qui a combattu avec qui et combien de vies elle a coûté. Par conséquent, le 9 mai devrait avoir une place spéciale dans la liste des jours fériés importants. Je le fête soit avec ma famille, soit mentalement, avec moi-même.
Nous rendons hommage aux parents décédés, nous nous souvenons d'eux avec un mot gentil et disons merci pour le fait que nous vivons en paix. Je ne vais pas au défilé parce qu'il commence tôt et que beaucoup de gens s'y rassemblent. Mais peut-être que je n'ai pas encore «grandi» et que je n'ai pas pleinement compris sa signification. Tout vient avec l'âge.»
Anastasia, 22 ans
« Quand j'étais à l'école et que je vivais avec mes parents, le 9 mai était une fête familiale pour nous. Nous sommes allés dans la ville natale de ma mère, où elle a grandi, et avons coupé beaucoup de tulipes écarlates brillantes dans le jardin. Ils ont été emmenés dans d'énormes cruches en plastique au cimetière pour être déposés sur les tombes des grands-parents de ma mère, qui ont participé à la guerre et en sont revenus.
Et puis nous avons eu un modeste dîner de famille festif. Par conséquent, pour moi, le 9 mai est une fête presque intime. Maintenant, comme dans l'enfance, je ne participe pas aux fêtes collectives. Le défilé démontre principalement la puissance militaire, ce qui est contraire à mes vues pacifistes.
Paul, 36 ans
« Je ne fête pas le 9 mai, je ne vais pas voir le défilé et je ne participe pas à la procession du Régiment Immortel parce que je ne le veux pas. Vous devez parler de la Grande Guerre patriotique. Nous devons parler de ce qui s'est passé et pourquoi, afin que les jeunes générations sachent ce qu'est la guerre.
Cela sera aidé par un changement dans le système éducatif, l'éducation dans la famille - les parents devraient parler à leurs enfants des grands-parents, des anciens combattants. Si une fois par an nous sortons avec des photos de proches et marchons le long du boulevard, il me semble que nous n'atteindrons pas cet objectif.
Marie, 43 ans
« Ma grand-mère a survécu au siège de Leningrad. Elle a parlé un peu de cette terrible époque. Grand-mère était une enfant - le souvenir des enfants remplace souvent les moments terribles. Elle n'a jamais parlé de participer à des défilés, seulement de la façon dont elle a pleuré de bonheur lors du salut en l'honneur de la victoire en 1945.
Nous fêtons toujours le 9 mai dans le cercle familial avec nos enfants, nous regardons des films de guerre et des albums photos. Il me semble que passer cette journée tranquillement ou bruyamment est l'affaire de tous. Il n'est pas nécessaire de se souvenir à haute voix, l'essentiel est de se souvenir.
"Chacun a des raisons de célébrer cette fête à sa manière"
Il existe de nombreuses façons d'honorer la mémoire du passé. Pour cette raison, des conflits surgissent souvent : ceux qui sont convaincus de la nécessité d'une célébration à grande échelle ne comprennent pas les réunions de famille tranquilles ou l'absence de toute célébration, et vice versa.
Tout le monde croit que c'est lui qui note correctement. Pourquoi est-il si difficile pour nous d'accepter une opinion différente de la nôtre et pour quelle raison choisissons-nous de passer le 9 mai de cette façon et pas autrement, explique la psychologue, psychothérapeute existentielle-humaniste Anna Kozlova :
« The Parade et Immortal Regiment sont des initiatives qui rassemblent les gens. Ils aident à réaliser que même si nous sommes une génération différente, nous nous souvenons de nos racines. Peu importe que cet événement se déroule hors ligne ou en ligne, comme ce fut le cas l'année dernière et cette année.
Des proches montrent des photos de leurs proches lors de la procession ou les publient sur le site du Immortal Regiment
Ces actions d'envergure sont l'occasion de montrer ce que la génération précédente a fait, de lui dire encore merci. Et d'admettre : "Oui, nous nous souvenons qu'il y a eu un événement aussi tragique dans notre histoire, et nous remercions nos ancêtres pour leur exploit."
La position de ceux qui ne veulent pas participer à un cortège bruyant ou assister au départ du matériel militaire est également compréhensible, car les gens sont différents. Quand on dit autour de soi : "Allez, rejoignez-nous, tout le monde est avec nous !", une personne peut avoir le sentiment que la fête lui est imposée.
Tout se passe comme s'il était privé d'un choix, en réponse à quoi surgissent en lui des résistances et un désir de prendre du recul par rapport au processus. La pression extérieure est parfois difficile à résister. Parfois, il faut faire face à la stigmatisation : « Si vous n'êtes pas comme nous, vous êtes mauvais.
Il est souvent difficile d'accepter qu'une autre personne puisse être différente de nous.
En même temps, à cause de cela, nous pouvons commencer à douter de nous-mêmes : « Est-ce que je fais la bonne chose ? Du coup, pour ne pas se sentir comme tout le monde, on accepte de faire ce qu'on ne veut pas. Il y a aussi ceux qui n'aiment pas participer à des actions à grande échelle : ils se sentent mal à l'aise parmi un grand nombre d'inconnus et protègent leur espace personnel.
Il s'avère que chaque personne a des raisons de célébrer cette fête à sa manière - en suivant les traditions familiales ou en adhérant à ses propres principes. Quel que soit le format que vous choisissez, cela ne rend pas votre attitude à l'égard des vacances irrespectueuse.
Le Jour de la Victoire est une autre raison de vous rappeler que rien n'est plus important qu'un ciel paisible au-dessus de votre tête, et les conflits sur l'altérité ne mènent jamais à rien de bon.