Un tournant vers l'amour et l'amitié : comment la nouvelle éthique et la crise nous affectent

Il y a quatre décennies, nous étions capturés par le culte de l'argent. « Succès réussi », « réussite », marques chères… Cela a-t-il rendu les gens heureux ? Et pourquoi les gens se tournent-ils aujourd'hui vers un psychologue à la recherche d'une véritable amitié et d'un amour sincère ?

Récemment, de plus en plus souvent, en tant que psychothérapeute, on m'a demandé d'aider à rencontrer un ami. Le client a une famille, des enfants, néanmoins, le besoin d'intimité spirituelle, de sincérité et d'intimité humaine simple se fait sentir très fortement.

Antoine de Saint-Exupéry disait qu'il n'y a qu'un seul luxe au monde : le luxe de la communication humaine. Une personne a besoin d'une personne avec qui vous pouvez parler avec enthousiasme pendant des heures, avec qui elle est en sécurité et chaleureuse. À mon avis, c'est cette parenté d'âmes qui fait de nous des humains. 

Attirance de l'âme

Dans la tradition islamique, ce phénomène d'attraction s'explique par le fait qu'il existe une demeure où les âmes sont avant l'incarnation dans le corps humain. Et si les âmes étaient à proximité dans ce monastère, alors dans la vie terrestre, elles se rencontreront certainement, se reconnaîtront par cette attraction invisible à laquelle une personne aspire tant.

Roman du passé

La tranche d'âge de ces appels est assez large : de ceux qui ont plus de 40 ans à ceux qui ont à peine 18 ans. Tous sont unis par la nostalgie… de l'URSS romantique. Qu'est-ce que ça veut dire?

Les films "Je me promène dans Moscou" de Georgy Danelia et "Courrier" de Karen Shakhnazarov sont considérés comme le symbole de l'URSS romantique.

Ils glorifient l'amitié pour l'amitié, comme une valeur à part, irréductible au bénéfice rationnel quand la main se lave la main.

Certains de mes clients, ne trouvant pas ou déçus l'amitié avec les autres, choisissent des philosophes, des écrivains des siècles passés comme amis. Seuls avec des livres, ils se sentent eux-mêmes. Ils y trouvent des idées et des images conformes à leurs pensées.

Il y a aussi beaucoup de demandes d'amour. Cela se passe souvent comme ça: au début, une personne étudie longtemps, beaucoup et avec diligence, puis construit une carrière, une entreprise conforme aux valeurs de pragmatisme de l'esprit et du corps. Mais il n'y a pas de bonheur. La catégorie du bonheur est faiblement corrélée aux valeurs matérielles, mais à la sécurité et au confort, oui.

L'amitié, l'amour, la gentillesse, la générosité, la miséricorde en plus des valeurs matérielles sont absentes

Je me souviens d'une rencontre avec un homme d'affaires qui a beaucoup accompli dans son domaine d'activité. Je suis entré dans un immense bureau d'une blancheur aveuglante, avec un grand télescope près de la fenêtre. Elle s'assit sur un canapé blanc tapissé de peau d'antilope. L'homme d'affaires a parlé amèrement de solitude, de trahison, d'absence représentent aimer. Alors que l'ex-femme racontait qu'après des deals infructueux, il l'avait noyée dans la salle de bain...

Nouvelle éthique et anciennes valeurs

Dans un mouvement rationnel vers un but strictement défini, les qualités psychologiques avec lesquelles on peut aimer, se faire des amis, admirer des choses simples qui réchauffent l'âme dans un monde froid ne se développent pas.

Dans le pragmatisme occidental de l'esprit et du corps, il n'y a pas de place pour l'âme, la pensée du cœur, comme l'a dit le psychologue jungien Henri Corbin, se référant aux livres des sages soufis des XNUMXe-XNUMXe siècles. La pensée du cœur nous relie à l'âme du monde. L'âme du monde nous remplit de Lumière et de ce vin symbolique dont parlait Omar Khayyam.

À mon avis, le phénomène de «nouvelle éthique» en tant que phénomène du XNUMXe siècle est également destiné à combler le vide du pragmatisme

La logique sait exactement ce qui conduira une personne d'un point A à un point B, mais dans ce mouvement il n'y a pas de place pour la pensée du cœur, la vie du cœur. Ils veulent encore nous convaincre que l'essentiel dans la vie est de bien étudier pour gagner beaucoup d'argent plus tard. Mais personne ne dit que l'argent est souvent dépensé pour des médicaments qui comblent illusoirement le froid émotionnel, le vide et la douleur de la déception.

La lutte pour la reconnaissance de l'égalité des droits et des libertés des personnes précédemment discriminées est certainement un pas en avant. Mais dans tout passage à l'acte, il y a un danger de jeter le bébé avec l'eau.

Peut-être vaut-il la peine d'embarquer sur le navire du futur des valeurs traditionnelles de la «vieille éthique» telles que l'amitié, l'amour, la gentillesse, la décence et la responsabilité

« Nous sommes responsables de ceux que nous avons apprivoisés », quelles que soient la couleur de peau, l'orientation, la religion. Le monde des Autres doit devenir une partie à part entière du monde des valeurs traditionnelles sans nier ni condamner ni l'un ni l'autre. Le seul Chemin digne de l'homme est le Chemin de la connaissance et de l'amour.

Vous ne pouvez pas dire mieux que l'apôtre Paul : « L'amour dure longtemps, est miséricordieux, l'amour n'est pas envieux, l'amour ne s'exalte pas, n'est pas orgueilleux, 5ne rage pas, ne cherche pas les siens, ne s'irrite pas, ne pense pas le mal, 6ne se réjouit pas de l'injustice, mais se réjouit de la vérité ; 7couvre tout, croit tout, espère tout, endure tout.

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