Vous êtes dans les derniers mois de grossesse ou venez de devenir maman. Vous êtes submergé par une variété d'émotions: du plaisir, de la tendresse et de la joie aux peurs et aux peurs. La dernière chose que vous voulez faire est de passer un examen et de prouver aux autres que vous avez eu (ou aurez) une "naissance correcte". La sociologue Elizabeth McClintock explique comment la société fait pression sur les jeunes mères.
Les opinions sur la manière d'accoucher et d'allaiter "correctement" ont radicalement changé plus d'une fois :
...Jusqu'au début du 90e siècle, XNUMX% des naissances avaient lieu à domicile.
...dans les années 1920, l'ère du « sommeil crépusculaire » commence aux États-Unis : la plupart des accouchements ont lieu sous anesthésie à la morphine. Cette pratique n'a été arrêtée qu'après 20 ans.
...dans les années 1940, les bébés ont été retirés des mères immédiatement après la naissance pour prévenir les épidémies d'infection. Les femmes en travail restaient dans les maternités jusqu'à dix jours et il leur était interdit de sortir du lit.
...dans les années 1950, la plupart des femmes en Europe et aux États-Unis n'allaitaient pratiquement pas leurs bébés, car le lait maternisé était considéré comme une alternative plus nutritive et plus saine.
...dans les années 1990, un enfant sur trois dans les pays développés naissait par césarienne.
La doctrine de la maternité appropriée fait croire aux femmes au rituel de l'accouchement idéal, qu'elles doivent accomplir avec compétence.
Beaucoup de choses ont changé depuis, mais les futures mamans ressentent toujours beaucoup de pression de la part de la société. Il y a toujours un débat houleux sur l'allaitement : certains experts disent encore que l'opportunité, l'utilité et la moralité de l'allaitement sont douteuses.
La doctrine de la maternité propre fait croire aux femmes au rituel d'une naissance idéale, qu'elles doivent accomplir avec compétence pour le bien de l'enfant. D'un côté, les partisans de l'accouchement naturel préconisent un minimum d'intervention médicale, notamment le recours à l'anesthésie péridurale. Ils croient qu'une femme devrait contrôler de manière indépendante le processus d'accouchement et avoir la bonne expérience d'avoir un bébé.
D'autre part, sans contacter les médecins, il est impossible d'identifier les problèmes en temps opportun et de réduire les risques. Ceux qui se réfèrent à l'expérience de la «naissance sur le terrain» («Nos arrière-grands-mères ont accouché — et rien!»), oublient les taux de mortalité catastrophiques des mères et des bébés à cette époque.
L'observation constante par un gynécologue et l'accouchement à l'hôpital sont de plus en plus associés à une perte de contrôle et d'indépendance, en particulier pour les mères qui s'efforcent d'être plus proches de la nature. Les médecins, quant à eux, croient que les doulas (assistant à l'accouchement. - Éd. approx.) Et les adeptes de l'accouchement naturel les romancent et, au nom de leurs illusions, mettent délibérément en danger la santé de la mère et de l'enfant.
Personne n'a le droit de juger nos choix et de prédire comment ils nous affecteront, nous et nos enfants.
Et le mouvement en faveur de l'accouchement naturel, les « histoires d'horreur » des médecins font pression sur une femme pour qu'elle ne puisse pas se faire sa propre opinion.
En fin de compte, nous ne pouvons tout simplement pas supporter la pression. Nous acceptons l'accouchement naturel comme un test spécial et endurons des douleurs infernales afin de prouver notre dévouement et notre volonté de devenir mère. Et si quelque chose ne se passe pas comme prévu, nous sommes tourmentés par des sentiments de culpabilité et notre propre échec.
La question n'est pas de savoir laquelle des théories est la bonne, mais qu'une femme qui a accouché veut se sentir respectée et indépendante en toutes circonstances. Elle a accouché elle-même ou non, avec ou sans anesthésie, peu importe. Il est important que nous ne nous sentions pas en échec en acceptant une péridurale ou une césarienne. Personne n'a le droit de juger nos choix et de faire des prédictions sur la façon dont cela nous affectera, nous et nos enfants.
À propos de l'expert : Elizabeth McClintock est professeur de sociologie à l'Université de Notre Dame, aux États-Unis.