L'auteur est O. Bely. Source — www.richdoctor.ru
Les pauvres n'envient pas les riches. Ils envient les autres mendiants qui sont plus servis.
Sagesse populaire.
Un certain sociologue allemand Helmut Schock a écrit un grand ouvrage scientifique «Envy». Je vais essayer de « doctoriser » (ou médicaliser) certaines des thèses à partir de là.
- L'envie est un sentiment spontané, naturel, universel et presque inné. Bref, vous l'avez, docteur, et par rapport à vous, soit l'un de vos collègues l'a, soit peut-être. Les infirmières sont souvent jalouses des médecins. Je ne blâme pas les infirmières. C'est juste que... quelqu'un doit comprendre ça. Les résidents envient souvent le médecin-chef, le médecin-chef, les anesthésistes — chirurgiens, médecins ambulatoires — hospitalisés (et inversement, l'herbe paraît plus verte dans le jardin d'un autre), etc.
- L'envie est destructrice - elle est dangereuse pour ceux qui sont enviés et douloureuse pour ceux qui sont envieux. Si possible, ne provoquez pas d'envie envers vous-même, c'est plus sûr pour vous, notre cher Rich Doctor.
- Il n'y a pas de sociétés sans envie. Terrible conclusion, pour être honnête)). Mais comprenez que ce n'est pas votre équipe «tordue», mais partout ailleurs.
- L'envie ne peut être réduite par une attitude bienveillante ou des aumônes matérielles. En bref, docteur, s'ils ont pris plus d'argent à un patient que leurs collègues ne le font habituellement, alors vous devez chercher d'autres moyens de réduire l'envie envers vous. Ne pas partager". Oui, il faut partager, en règle générale, mais pas pour réduire l'envie. Il s'agit d'une tâche distincte.
- L'envie a engendré la grande majorité des courants égalitaires dans la pensée sociale, y compris le socialisme et la fiscalité progressive. Par conséquent, les déclarations populistes à des groupes (travailleurs médicaux, par exemple) ou à l'électorat en général… les déclarations «de travail» ne portent généralement pas sur la façon dont vous vous sentirez bien. Et sur le fait que vous ne serez pas pire que les gens. Nous veillerons à ce que les gens ne mangent pas trop, incl.
- Parce qu'il est dangereux et désagréable d'être l'objet d'envies, une variété de comportements d'évitement de la dépendance et globalement communs émergent, dont la culpabilité envers les défavorisés est une variation culturelle. Les médecins qui prennent de l'argent normal aident souvent quelques fois par semaine et… les patients qui parasitent cela.
- Parmi les manifestations de « l'évitement de l'envie », il y a la réduction ou la dissimulation du succès. Oui, parfois c'est nécessaire, docteur. Ne cachez pas la richesse avec le sentiment que quelque chose a été volé. Et parfois, intentionnellement et consciemment, ne faites pas beaucoup de publicité pour quelque chose, par exemple.
- Ils envient surtout les gens dans des situations sociales facilement comparables, comparables. L'ouvrier est plus envieux d'un autre ouvrier que d'un professeur. En conséquence, le niveau le plus bas d'envie se situe dans les sociétés rigides de classes et de castes, le plus élevé se trouve dans les sociétés démocratiques avec un niveau élevé d'égalité. Voir le titre du message. Et il s'avère que les infirmières, par exemple, seront plus susceptibles d'envier les autres infirmières que les médecins. Et le médecin ressemble plus à un voisin dans la salle d'internat qu'au médecin-chef. Plutôt ainsi.
- L'égalité ne réduit pas le niveau d'envie, car l'envie devient sensible aux petites différences. "Pourquoi suis-je de nouveau en service pour les vacances, mais il ne l'a jamais été?"
- L'envie est perçue comme extrêmement indécente, alors les gens ont tendance à ne pas l'admettre à tout prix (même à eux-mêmes), au mieux à la remplacer par le concept de « jalousie », ce qui n'est pas du tout la même chose.
- L'envie est tabou. Par conséquent, il est possible que les envieux «dans leur propre justification» (et auto-justification) trouvent très activement des défauts chez les personnes — objets d'envie. Par conséquent, un bon médecin peut « crier » sur un autre. Alors lui, notre bon, le regrettera, mais maintenant il va nous « piéger ».
- La conséquence de l'envie taboue est l'absence presque totale de travaux sur l'envie en sociologie et en psychologie — ce qui est totalement inexplicable, étant donné l'importance de l'envie dans la société. Anus, en somme.
- L'envie a une fonction socialement positive : elle stimule le contrôle social. Toute personne qui a reçu des prestations devient l'objet d'une attention particulière, et si ses prestations sont illégales, elles sont affectées, incl. transmettre, etc. Qu'en résulte-t-il ? Ne jouez pas vos cartes, docteur.
Soyons sains et riches, et laissons-les nous envier !