Selon l'Évangile des douze apôtres, avant la naissance de Jésus, un ange dit à Marie : « Tu ne dois pas manger de viande et boire de boissons enivrantes, car l'enfant, encore dans ton sein, sera consacré au Seigneur, et ne peut pas manger de chair et s'enivrer de bière maison.
La force de cet ordre d'en haut, si nous reconnaissons son authenticité, réside dans le fait qu'il confirme que Jésus est bien le Messie dont parle la prophétie de l'Ancien Testament : « C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : son nom s'appelle Emmanuel. Il mangera du lait et du miel jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien » (Ésaïe 7 :14, 15). Le texte précise en outre que dans la communauté où vivaient Marie et Joseph, ils ne tuaient pas un agneau pour la Pâque : « Ses parents, Joseph et Marie, allaient chaque année à Jérusalem à la Pâque et la célébraient selon la coutume de leur frères, qui évitaient l'effusion de sang et ne mangeaient pas de viande. … ”
La mention de cette communauté permet d'expliquer pourquoi Jésus aimait les animaux et les oiseaux depuis l'enfance : « Un jour, l'enfant Jésus vint là où il y avait des pièges à oiseaux. Il y avait aussi d'autres jeunes. Et Jésus leur dit : « Qui a tendu des pièges aux innocentes créatures de Dieu ? Je vous le dis, lui-même tombera dans le piège. Il n'est pas surprenant que dans ces textes non déformés, nous trouvions les appels du Christ à prendre soin de toutes les créatures, pas seulement des personnes : "Soyez prudents, soyez sympathiques, soyez miséricordieux et bons non seulement envers votre espèce, mais aussi envers toutes les créatures qui recherchent vos soins". . car vous êtes pour eux comme des dieux, qu'ils regardent dans leur besoin.
Jésus explique plus tard qu'il est venu mettre fin aux sacrifices sanglants : « Je suis venu mettre fin aux sacrifices et aux festins sanglants, et si vous ne cessez pas de sacrifier la chair et le sang, la colère du Seigneur sera sur vous pour toujours, tout comme c'était sur vos pères dans le désert qui avaient faim de viande. et ils mangèrent à leur aise, et ils furent remplis d'ordures, et la peste les frappa. Comme noté dans le chapitre précédent, il n'y a aucune mention du miracle des pains et des poissons dans ces premiers manuscrits. Au lieu de cela, ils décrivent le miracle du pain, des fruits et d'une cruche d'eau : « Et Jésus partagea entre eux le pain et les fruits, ainsi que l'eau. Et ils mangèrent, et furent tous rassasiés, et burent. Et ils s'étonnaient, car il y en avait pour tout le monde, et il y en avait quatre mille. Et ils s'en allèrent et remercièrent le Seigneur pour ce qu'ils avaient vu et entendu.
Les paroles de Jésus à l'appui de l'alimentation naturelle, en particulier de l'alimentation végétarienne, se retrouvent constamment dans ces documents anciens : « Et entendant cela, un certain sadducéen, qui ne croyait pas à la sainte vérité du Seigneur, demanda à Jésus : « Dis-moi, pourquoi dites-vous, ne mangez pas la chair des animaux? Les bêtes n'ont-elles pas été données à l'homme pour nourriture, comme ces herbes et ces fruits dont tu as parlé ? Jésus répondit : « Regarde la pastèque, ce fruit de la terre. Et Jésus coupa la pastèque et dit encore au sadducéen : « Tu vois de tes propres yeux le bon fruit de la terre, la nourriture du peuple, et tu vois les graines à l'intérieur ; comptez-les, car d'une pastèque il naîtra cent fois plus. Si vous semez ces graines, vous mangerez du vrai Dieu, car vous ne verserez pas de sang et vous ne verrez pas la souffrance ni n'entendrez un cri. Pourquoi cherchez-vous les dons de Satan, le tourment, la mort, le sang des âmes vivantes versé par l'épée ? Ne savez-vous pas que celui qui lève l'épée périra par l'épée ? Maintenant, allez votre propre chemin et semez la semence du bon fruit de la vie, et ne faites pas de mal aux créatures innocentes de Dieu.
Le Christ condamne même ceux qui chassent les animaux : « Et tandis que Jésus se promenait avec ses disciples, ils rencontrèrent un certain homme qui dressait des chiens de chasse pour empoisonner les créatures faibles. Voyant cela, Jésus lui dit : « Pourquoi fais-tu une mauvaise action ? Et l'homme répondit : « Je vis de ce métier, car pourquoi de telles créatures ont-elles besoin d'une place sous le ciel ? faibles et méritant la mort, mais les chiens sont forts. Et Jésus regarda cet homme avec tristesse et dit : « En vérité, tu es privé de sagesse et d'amour, car toute créature que le Seigneur a créée a sa propre destinée et sa propre place dans le royaume de la vie, et qui peut dire pourquoi elle vit ? ? Et à quoi cela sert-il à vous et aux autres ? Ce n'est pas à vous de juger si le fort vaut mieux que le faible, car le faible n'a pas été envoyé à l'homme comme nourriture ou pour s'amuser… Malheur à celui qui empoisonne et tue les créatures de Dieu ! Oui, malheur aux chasseurs, car ils deviendront des proies, et quelle miséricorde ils montrent à leurs victimes innocentes, tant d'indignes leur montreront ! Quittez ce mauvais métier de pécheurs, faites ce que le Seigneur réjouit, et soyez bénis, ou vous serez damnés par votre propre faute !
Enfin, dans les premiers manuscrits, nous lisons que Jésus condamnait même les pêcheurs, malgré le fait qu'ils étaient les plus fidèles de ses partisans. « Le lendemain, ils recommencèrent à parler de manger des animaux morts, et quelques-uns des nouveaux disciples de Jésus se rassemblèrent autour de lui et lui demandèrent : « Maître, en vérité, tout est connu de ta sagesse, et tu connais la sainte loi mieux que quiconque. ; dis-nous, est-il permis de manger les créatures de la mer ? Et Jésus les regarda avec tristesse, car il savait que c'étaient des gens sans instruction, et que leurs cœurs étaient encore endurcis par les enseignements mensongers des démons, et leur dit : « Tenez-vous sur le rivage et regardez dans les profondeurs des eaux : voyez-vous les poissons de la mer? On leur a donné de l'eau, comme l'homme a reçu le firmament terrestre ; Je vous demande, est-ce que les poissons viennent à vous et vous demandent de la terre ferme ou la nourriture qui s'y trouve ? Non. Et tu n'as pas le droit d'aller dans la mer chercher quelque chose qui ne t'appartient pas, car la terre est divisée en trois royaumes d'âmes : celles qui sont sur la terre, celles qui sont dans les airs et celles qui sont dans l'eau, chacun selon sa nature. Et la volonté de l'Éternel a donné à chaque créature une âme vivante et un souffle saint, et ce qu'il donne à ses créatures par sa volonté, ni l'homme ni les anges ne peuvent être enlevés ou appropriés.
Fait intéressant, lorsque Jésus parle pour la première fois à ses disciples juifs de leur nouveau régime alimentaire (végétarien), ils lui objectent : « Vous parlez contre la loi », faisant apparemment référence à divers endroits de l'Ancien Testament où la permission est donnée de manger de la viande. La réponse mémorable de Jésus est très éloquente : « Je ne parle pas contre Moïse, ni contre la Loi qu'il a donnée, connaissant l'endurcissement de vos cœurs. Je vous le dis en vérité : au début, toutes les créatures de Dieu ne mangeaient que des herbes et des fruits de la terre, jusqu'à ce que l'ignorance et l'égoïsme humains en conduisent beaucoup à ce qui est contraire à leur nature, mais même celles-ci retourneront à leur nourriture naturelle. C'est ce que disent les prophètes, et les prophéties ne tromperont pas.