Signe du zodiaque — mon deuxième « je » ?

Homme - Poissons? Eh bien, non, seul le Scorpion est pire, mais au moins ils sont au lit hoo ! .. Les sites et forums d'amateurs d'astrologie regorgent de telles révélations. Si vous les étudiez attentivement, il s'avère que le plus souvent, les femmes veulent des Taureau fiables et des Lions courageux comme partenaires. Mais pas les Poissons rêveurs et les Capricornes inertes. Toutes ces caractéristiques sont tirées de la classification des signes du zodiaque, connue aujourd'hui même des petits enfants.

« Je suis Lion, mon fiancé est Taureau, on peut avoir quelque chose ? » — inquiète dans l'un des groupes astrologiques du réseau social, Sonya, 21 ans. Et les sommités l'ont comblée de conseils : du « ça va » au « rompre tout de suite ! ». "Les Poissons sont voués au malheur", soupire Polina, 42 ans, née le 12 mars. "Nous venons sur terre pour souffrir." Une femme préfère expliquer ses problèmes psychologiques avec des raisons astrologiques. Et elle n'est pas seule dans ce cas.

Comme l'a établi le comportementaliste britannique Hans Eysenck dans les années 1970, nous avons tendance à nous identifier aux qualités de notre signe du zodiaque. Notre signe devient une partie de notre conscience de soi et de notre personnalité - presque comme la couleur de nos yeux ou de nos cheveux. On apprend les signes du zodiaque dès l'enfance : la radio et la télévision, les magazines et Internet en parlent. Qu'on le veuille ou non, l'astrologie fait désormais partie de notre quotidien.

Nous lisons habituellement notre horoscope, tout comme nous écoutons les prévisions météorologiques. Nous recherchons des dates heureuses, et si nous sommes accusés de superstition, nous en rions avec une citation de Niels Bohr. Le grand physicien, dit-on, cloua un fer à cheval sur la porte de sa maison. Et quand le voisin s'étonna que le vénérable professeur croie aux présages, il répondit : « Bien sûr, je ne crois pas. Mais j'ai entendu dire qu'un fer à cheval porte chance même à ceux qui ne croient pas.

Théâtre de notre «moi»

Pendant des siècles, certaines caractéristiques psychologiques ont été attribuées à chaque signe. En partie, selon les associations que l'animal ou le symbole correspondant évoque en nous. En partie — sous l'influence de raisons liées à l'histoire de l'astrologie.

Ainsi, le Bélier est sujet à des attaques rapides, mais il est aussi un initiateur énergique de changement, puisqu'il s'agit du premier signe du zodiaque. Et la première est qu'au moment où le système astrologique est né (à Babylone, il y a plus de 2000 ans), le Soleil a commencé son cycle annuel dans la constellation du Bélier.

Le Scorpion est sensible, mais en même temps traître, jaloux et obsédé par le sexe. La Vierge est petite, le Taureau est un matérialiste, aime l'argent et la bonne nourriture, le Lion est le roi des bêtes, puissant mais noble. Le Poissons est un signe double : il doit simplement être incompréhensible, même pour lui-même.

Les signes de terre vivent en lien étroit avec la réalité, les signes d'eau sont profonds mais brumeux, les signes aériens sont légers et sociables, les signes de feu sont ardents… Les idées conventionnelles nous aident à donner du sens à nos propres (et aux autres aussi) avantages et inconvénients. Et si, par exemple, je suis Balance et indécis, alors je peux toujours me dire : c'est normal que je ne puisse rien décider, car je suis Balance.

C'est beaucoup plus agréable pour l'estime de soi que d'admettre ses conflits internes. Dans un pamphlet sur les illusions de l'astrologie, le psychanalyste Gérard Miller explique que le zodiaque est une sorte de théâtre dans lequel on retrouve tous les masques et costumes que notre « moi » peut revêtir.¹.

Chaque signe incarne une inclination humaine, plus ou moins prononcée. Et nous n'avons tout simplement aucune chance de ne pas nous reconnaître dans ce bestiaire. Si un Taureau est mal à l'aise à l'image d'un matérialiste égoïste, il peut toujours se définir comme un bon vivant — c'est aussi un trait du Taureau. Selon Gerard Miller, le système du zodiaque alimente notre besoin non satisfait de savoir qui nous sommes.

Quand on dit « je n'aime pas tel ou tel signe », on admet qu'on n'aime pas un certain trait de caractère en soi ou chez les autres. Mais nous parlons de nous. « Je ne supporte pas la Balance » est une façon de dire « Je n'aime pas l'indécision » ; "Je déteste le Lion" signifie "Je n'aime pas le pouvoir et les gens qui le recherchent" ou "Je n'arrive pas à surmonter mon incapacité à obtenir une part de ce pouvoir".

Deux images du monde

La dispute sur la vérité des idées astrologiques est futile, comme toute dispute sur la foi. Sur la base des lois de la gravité, tout physicien expliquera en un rien de temps que l'influence physique de Mars, et plus encore de Pluton, est bien inférieure à l'influence que, disons, la tour Ostankino a sur chaque Moscovite (nous soulignons que nous parlons d'impact physique et non idéologique). Certes, la Lune est suffisamment puissante pour contrôler les marées et il n'est donc pas exclu qu'elle affecte également notre psychisme. Cependant, cela n'a encore été prouvé par personne.

Les psychologues Jeffrey Dean et Ivan Kelly ont étudié les biographies de 2100 personnes nées à Londres sous le signe des Poissons. Et ils n'ont pas trouvé de corrélation entre la date de naissance et les caractéristiques de la personnalité. Il existe de nombreuses études de ce type. Mais ils ne prouvent absolument rien aux fans d'astrologie. De plus, notre désir de nous identifier à notre signe du zodiaque fait rire même les vrais astrologues.

Ils appellent ces représentations rien d'autre que "l'astrologie des journaux". Quiconque connaît sa date de naissance déterminera facilement son signe. Il est beaucoup plus important pour les astrologues de connaître le degré de la pointe du ciel s'élevant au-dessus de l'horizon au moment de la naissance (l'ascendant), qui souvent ne coïncide pas avec le signe du zodiaque.

Et il y a aussi des amas de planètes — des stelliums. Et si une personne a le Soleil en Bélier et qu'il y a cinq planètes, par exemple en Vierge, alors selon ses caractéristiques, elle ressemblera plus à une Vierge qu'à un Bélier. Mais il est impossible de savoir tout cela par soi-même, et seul un astrologue pourra nous dire quoi et comment.

Le cercle de l'inconscient collectif

Mais si l'astrologie, par définition, ne peut pas trouver un langage commun avec la même physique, alors avec la psychologie, le tableau est différent. Carl Gustav Jung s'intéressait à l'astrologie et considérait les symboles du zodiaque et leurs mythes associés comme une partie importante de l'inconscient collectif.

Les astrologues modernes ont tendance à décrire les caractéristiques psychologiques de leurs clients. Pour lesquels, soit dit en passant, ils obtiennent des astrologues traditionalistes qui croient que leur art (bien, ou métier) devrait être principalement engagé dans les prédictions.

Germaine Holly, astrologue majeure du XXe siècle, a développé sa propre interprétation du cercle zodiacal. Elle considère les signes comme des métamorphoses de notre « je », étapes successives de la connaissance de soi. Dans cette lecture des constellations, inspirée des idées de Jung, le Bélier est la première prise de conscience de soi face au monde. Le Taureau, ayant hérité des connaissances initiales du Bélier, atteint un niveau où il peut profiter des richesses de la terre et des joies de la vie.

Les Gémeaux incarnent le début de la vie intellectuelle. Le Cancer est associé à la Lune, symbole de féminité et de maternité, il ouvre la porte au monde de l'intuition. Le Lion est un signe solaire, l'incarnation de la figure du père, symbolise l'autonomie du « je ». La Vierge arrive pendant la saison de la mousson (elle apporte de la nourriture aux gens) et mise sur les valeurs fondamentales. La Balance marque la rencontre du « je » personnel avec le collectif. Scorpion — poursuite du mouvement sur le chemin du « moi » à l'existence dans un groupe.

Le Sagittaire est prêt à se faire une place parmi les autres et ouvre une transition vers un nouveau monde généreux où règnent sagesse et spiritualité. Le Capricorne, réalisant sa place dans le monde, a atteint la maturité. Avec le Verseau (celui qui distribue l'eau), notre Soi, fusionné avec les destins des autres, peut enfin renoncer à l'idée de contrôle et s'autoriser à aimer. Les poissons complètent le cycle. Le « je » peut accéder à quelque chose de plus grand que lui : l'âme.

Ainsi le zodiaque devient le chemin d'initiation que notre « je » emprunte en devenir.

Un avenir diversifié

Cette façon de se connaître peut avoir un effet thérapeutique, bien que l'astrologue ne soit pas un psychothérapeute : il n'a ni la formation ni les compétences particulières pour cela. Mais certains psychologues, en particulier ceux de la tradition jungienne, utilisent l'astrologie dans leur travail avec leurs clients.

"Je considère l'astrologie non pas comme un outil prédictif, mais comme un outil de connaissance", explique la psychologue Nora Zhane, "et je l'aborde du point de vue de la vie intérieure plutôt qu'extérieure. Si un horoscope prédit un certain événement, il peut ne pas se manifester au niveau externe, mais se refléter dans l'état psychologique.

De nombreux astrologues partagent cet avis, expliquant que leur tâche est d'aider le client à mieux se connaître. « Plus une personne est en harmonie avec elle-même, moins les astres l'influencent. En astrologie, je vois un des moyens d'atteindre cette harmonie. Il n'y a pas de rocher. L'astrologie explique à quel point l'avenir est diversifié et à quel point nos possibilités de choisir l'une ou l'autre de ses options sont grandes.

Avez-vous déjà lu votre horoscope pour 2021 et découvert que des changements mondiaux vous attendent ? Eh bien, c'est peut-être l'occasion de réfléchir au type de changements que vous souhaitez vous-même. Et travaillez à leur réalisation. Cependant, s'ils se produisent, vous prouvez involontairement que l'astrologie fonctionne. Mais est-ce vraiment si important ?

¹ Auteur de « Voici ce que je sais de vous… Ils prétendent » (« Ce que je sais de vous… disent-ils », Stock, 2000).

² D. Phillips, T. Ruth et al. «Psychologie et survie», The Lancet, 1993, vol. 342, № 8880.