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Dans les commentaires de tout texte relativement équilibré sur le féminisme, l'égalité et la question des femmes, on peut souvent trouver des phrases comme : « Je ne me considère pas comme une féministe, mais je suis tout à fait d'accord… ». Et c'est surprenant : si vous êtes d'accord, vous êtes une féministe — alors pourquoi ne voulez-vous pas vous appeler ainsi ?
Le féminisme est un mouvement inclusif et large, pourquoi est-il si important pour de nombreuses femmes de souligner leur non-appartenance à celui-ci, malgré la communauté réelle de points de vue et de valeurs ? J'y ai réfléchi et j'ai identifié quatre raisons principales.
Manque de sensibilisation et associations négatives
Malheureusement, le mouvement féministe est encore entouré d'une foule de mythes auxquels la plupart des femmes refusent de s'identifier. Le féminisme est associé à la haine des hommes, au manque d'attrait extérieur, à l'agressivité et à la masculinité. Les féministes sont accusées d'une lutte insensée avec des moulins à vent et des problèmes farfelus ("autrefois il y avait du féminisme, elles se sont battues pour le droit de vote, mais maintenant quoi, il n'y a que des bêtises").
Donnez-leur simplement quelque chose à interdire, à abolir ou à enduire de sang menstruel. Non sans l'aide des médias, l'image des féministes comme des monstres laids et diaboliques avec des problèmes dans la sphère sexuelle, qui rêvent d'interdire les hommes et de gouverner seules le monde, s'est enracinée dans l'esprit public. Et rien d'étonnant à ce que des femmes qui ne connaissent pas intimement le véritable mouvement féministe et ses représentantes ne veuillent pas être associées à ce « gros mot ».
Les femmes ont peur que le féminisme leur apporte encore plus de responsabilités et « émascule » encore plus les hommes
Un autre facteur, petit mais important, peut être mis sur l'étagère des mythes. Beaucoup de femmes sont convaincues que les féministes se battent pour que les femmes deviennent volontairement et de force indépendantes et fortes, une sorte d '«hommes en jupes», descendent au visage, ramassent un dormeur et portent. «Mais où d'autre avons-nous besoin d'un dormeur si nous avons déjà un travail et un deuxième quart de travail autour de la maison et avec des enfants? Nous voulons des fleurs, une robe et l'occasion de rêver qu'un beau prince viendra et que nous pourrons nous reposer un peu sur sa forte épaule », objectent-ils assez rationnellement.
Les femmes craignent que le féminisme ne leur apporte encore plus de responsabilités et « émascule » encore plus les hommes, détruisant à la racine tous les véritables soutiens et protecteurs, sur l'existence potentielle desquels tout espoir est placé. Et cette réflexion nous amène au point suivant.
Peur de perdre des privilèges existants, bien que minimes
Être une femme est toujours difficile. Mais dans le paradigme patriarcal, il existe une certaine recette fantomatique du succès qui promet à une femme le paradis sur terre (une maison est un bol plein, un homme est un soutien de famille et une vie bien nourrie) si elle saute plus haut et peut rencontrer une longue liste des attentes sociales.
Même dans l'enfance, nous apprenons : si vous respectez les règles, soyez calme, doux et à l'aise, soyez beau, ne montrez pas d'agressivité, faites attention, endurez, ne portez pas de vêtements trop provocants, souriez, riez aux blagues et mettez tout votre force dans les affaires "féminines" - vous pouvez tirer un ticket chanceux. Si vous avez de la chance, vous contournerez toutes les horreurs du destin féminin et, en récompense, vous recevrez les encouragements de la société et, surtout, l'approbation des hommes.
La position féministe ouvre des opportunités sans précédent, mais ferme aussi de nombreuses portes — par exemple, elle restreint le choix des partenaires
Par conséquent, se dire féministe, c'est renoncer à la place de départ dans la course au titre de «bonne fille». Après tout, être elle, c'est être mal à l'aise. La position féministe, d'une part, ouvre des opportunités de croissance personnelle dans une fraternité solidaire, et d'autre part, elle ferme de nombreuses autres portes, par exemple, elle rétrécit fortement le choix des partenaires possibles (ainsi que, par exemple, , produits culturels que l'on peut consommer sans une légère nausée), provoque souvent la condamnation publique et d'autres difficultés.
En vous qualifiant de féministe, vous perdez cette chance très illusoire de devenir une "bonne fille", une chance pour une récompense minime, mais.
Ne pas vouloir se sentir victime
Dans toute discussion sur l'oppression des femmes, les phrases "je n'ai jamais rencontré cela", "personne ne m'opprime", "c'est un problème farfelu" reviennent régulièrement. Les femmes prouvent qu'elles n'ont jamais rencontré de structures patriarcales, que cela ne s'est jamais produit dans leur vie et n'arrivera jamais.
Et il n'y a rien d'étonnant à cela. Reconnaissant l'existence de l'oppression, nous reconnaissons simultanément notre position d'opprimé, la position du faible, de la victime. Et qui veut être une victime ? Reconnaître l'oppression, c'est aussi accepter que nous ne pouvons pas tout influencer dans notre vie, tout n'est pas sous notre contrôle.
Nos personnes les plus proches, partenaires, pères, frères, amis masculins, occupent des positions complètement différentes dans cette pyramide hiérarchique.
La position «personne ne m'opprime» rend le contrôle illusoire aux mains de la femme: je ne suis pas faible, je ne suis pas une victime, je fais tout bien, et ceux qui éprouvent des difficultés ont très probablement fait quelque chose de mal. C'est très facile à comprendre, car la peur de perdre le contrôle et d'admettre sa propre vulnérabilité est l'une des peurs humaines les plus profondes.
De plus, nous reconnaissant comme un maillon faible dans une certaine structure et hiérarchie, nous sommes obligés de faire face à un autre fait désagréable. À savoir, avec le fait que nos personnes les plus proches, partenaires, pères, frères, amis masculins, occupent d'autres positions dans cette pyramide hiérarchique. Qu'ils en abusent souvent, vivent de notre ressource, obtiennent plus avec moins d'efforts. Et en même temps restent nos proches et nos proches. C'est une pensée lourde qui demande une longue réflexion et provoque rarement une tempête de sentiments positifs.
Réticence à vous étiqueter et peur du rejet
Enfin, la dernière raison pour laquelle les femmes ne veulent pas se dire féministes est la réticence ou l'incapacité de faire tenir l'ensemble de leurs points de vue dans une cellule étroite. De nombreuses femmes réfléchies perçoivent leur vision du monde non pas comme un ensemble de points de vue établis, mais plutôt comme un processus, et se méfient de toute étiquette et catégorie idéologique artificielle. Se qualifier, même aussi fièrement, de « féministe », signifie pour elles réduire leur système de croyances complexe et « fluide » à une certaine idéologie et ainsi limiter leur développement.
Il est facile de se perdre dans cette sombre forêt et d'être étiqueté comme «une mauvaise féministe faisant du mauvais féminisme»
Cette catégorie comprend souvent des femmes qui aimeraient s'appeler féministes, mais qui sont perdues dans les ramifications sans fin de notre mouvement plus large et qui ont peur de faire un pas supplémentaire de peur d'encourir le tonnerre et la foudre et les accusations de mauvais féminisme.
Il existe d'innombrables branches du féminisme, souvent en guerre les unes contre les autres, et dans cette sombre forêt, il est facile de se perdre et de passer pour "une mauvaise féministe qui fait du mauvais féminisme". C'est précisément à cause de la peur du rejet, la peur de ne pas s'intégrer dans un groupe social ou de s'attirer les foudres des personnes d'hier partageant les mêmes idées, qu'il est difficile pour beaucoup d'apposer l'étiquette « féministe » et de la porter avec fierté.
Chacune de ces raisons, bien sûr, est tout à fait valable, et chaque femme a parfaitement le droit de déterminer et de nommer son propre système de vues, de choisir un camp ou de refuser ce choix. Mais vous savez ce qui est le plus drôle à ce sujet ? Que ce droit de choisir nous a été donné par nul autre que des féministes.