Le nouveau monde : que veulent les jeunes de 20 ans ?

Le changement de génération ne peut pas être pacifique : seulement après avoir remporté une victoire sur leurs pères, les enfants obtiennent le droit de prendre leur place. Les parents se préparent à une lutte pour le pouvoir, essayant de discerner dans leur progéniture les traits des nouveaux Bazarov. « Montrez-vous », demandent-ils. "Prouvez que vous êtes plus intelligent, plus fort, plus courageux." Et en réponse, ils entendent : « Je vais bien ».

La génération des décembristes, autrefois « insouciante », a non seulement vaincu Napoléon, mais a également défié le tsar. La première génération post-soviétique semble avoir raté sa chance historique.

Au lieu de poèmes brillants — des albums de rap et des imitations de Brodsky. Au lieu d'inventions — applications mobiles d'un jour. Au lieu de partis et de manifestes, il existe des groupes VKontakte. De nombreux jeunes de 20 ans modernes sont comme des «intelligents» du lycée, prêts à avoir de petites disputes avec les enseignants, mais pas à changer le monde.

Ici et là, on entend le murmure des anciens : infantiles, « shkolota » ! Ils gaspillent ce pour quoi leurs ancêtres se sont battus et ont souffert. Ils n'ont pas appris à aimer et à se sacrifier. Leur choix existentiel se situe entre Apple et Android. Leur exploit est d'aller au temple pour attraper des Pokémon.

L'anxiété se mêle à la négligence : et si la guerre, la famine, le chômage total ? Oui, ils organiseront peut-être un nouveau Tchernobyl, en remplissant le tableau de bord de cappuccino à partir d'un gobelet en carton.

Les sceptiques ne se lassent pas de pointer du doigt leur isolement de la réalité : « Si vous avez une clé USB avec toutes les connaissances du monde, pouvez-vous construire une cabane dans la forêt ou découper votre appendice s'il n'y a pas de médecin à proximité ? Mais n'exagérons-nous pas trop ? Les vices de la jeunesse ont-ils un revers ? Essayons de comprendre.

Ce sont des consommateurs ! Plutôt, les expérimentateurs

Lorsque le psychologue américain Abraham Maslow formule sa théorie des besoins, que ses disciples présentent sous la forme d'une pyramide, la Grande Dépression fait rage aux États-Unis. Peu pouvaient atteindre les « étages » supérieurs, c'est-à-dire les besoins les plus avancés.

En Russie, la crise s'éternise. Les générations qui ont grandi avec la pénurie et l'incertitude quant à la pérennité de ce qui a été réalisé sont prudentes et apprécient la modération. Les jeunes qui s'efforcent de tout atteindre, de tout essayer, leur paraissent déraisonnables.

De plus, dans les étages supérieurs de la «pyramide», il y a non seulement des besoins spirituels, mais aussi tout à fait matériels. Par exemple, le besoin d'harmonie sexuelle (et pas seulement la satisfaction de l'attirance), les délices culinaires et autres plaisirs sensuels. Les jeunes sont devenus plus difficiles et ont été qualifiés d'hédonistes.

Mais vivre dans l'abondance ne signifie pas nécessairement se précipiter d'une expérience vivante à une autre. En déambulant dans le « supermarché des sentiments », les jeunes apprennent à identifier les leurs.

"A l'âge de 16 ans, j'ai commencé à sortir avec un jeune homme", se souvient Alexandra, 22 ans. — Je m'y suis complètement dissous : il me semblait que c'était ainsi que devait être l'amour — « d'âme à âme », comme mes grands-parents. Nous avons commencé à vivre ensemble. Je n'ai rien fait, je me suis juste assis et j'ai attendu qu'il rentre du travail. Je l'ai vu comme le sens de l'existence.

Puis j'ai réalisé que j'avais mes propres intérêts, j'ai commencé à consacrer plus de temps aux études, j'ai trouvé un travail, j'ai commencé à aller quelque part avec des amis sans lui. Il y avait des gens qui étaient gentils avec moi, des amours passagères.

J'ai réalisé que je voulais une relation ouverte. C'était difficile pour mon partenaire au début d'accepter cela, mais nous avons beaucoup parlé de nos expériences et avons décidé de ne pas partir. Cela fait maintenant 6 ans que nous sommes ensemble… Il s'est avéré que dans ce format nous sommes tous les deux à l'aise.

Ils sont feignants! Ou pointilleux ?

"Lâche, non collecté, immature" - les professeurs d'université, les tuteurs et les employeurs ne lésinent pas sur les épithètes dures. Le problème avec le noyau interne est également reconnu par ceux à qui des reproches sont adressés.

"Avant, à 22 ans, les gens étaient déjà adultes", se souvient Elena, 24 ans. — Il n'était pas d'usage de se chercher longtemps — il fallait fonder une famille, trouver un travail, se relever. Désormais, nous laissons libre cours à nos ambitions, nous nous efforçons de passer à travers les moments ennuyeux et désagréables. Sur fond de parents, les jeunes s'avèrent être d'éternels trios et sous-bois.

"Les parents sont perçus par les enfants des années 90 comme des héros épiques - puissants, capables de faire face aux difficultés", explique la psychothérapeute Marina Slinkova. – Leur vie a été une série de dépassements : qu'on le veuille ou non, il faut devenir fort. Mais les parents ont survécu, l'intensité des passions est tombée, tout est déjà là pour le bonheur. Les enfants ont été inspirés : plus rien ne vous arrête, allez-y !

Mais c'est là que la «reach-machine» échoue. Du coup il s'avère que pour le « niveau avancé » les règles parentales ne s'appliquent plus. Et parfois, ils se mettent même en travers du chemin.

"Le modèle du mouvement progressif vers la réussite a été mis à mal", disent les sociologues de Validata qui ont étudié les stratégies de vie des "enfants des années 90". La victoire à l'Olympiade et un diplôme rouge peuvent rester les principaux triomphes.

"Et c'est tout ?" souffle un brillant diplômé déçu, à qui l'on propose de troquer ses rêves contre un fauteuil confortable dans une tour d'entreprise. Mais qu'en est-il de ceux qui changent le monde ?

Peut-être faut-il plus que des leçons bien apprises ? Et si je n'ai pas cela, alors il est plus sûr de rester juste un causeur intéressant et un amateur "expérimenté", sans entrer dans une compétition douloureuse, où l'on risque de se rendre compte que l'on est médiocre.

Ils sont rugueux ! Et pourtant vulnérable

La pêche à la traîne, l'utilisation omniprésente de jurons, la volonté de ridiculiser toute idée et de transformer n'importe quoi en mème - il semble que la génération des pionniers du réseau manque de sensibilité et de capacité à faire preuve d'empathie.

Mais la cyberpsychologue Natalia Bogacheva voit la situation différemment : « Les trolls ne constituent pas la majorité des utilisateurs, et généralement ce sont des personnes sujettes à la manipulation, au narcissisme et à la psychopathie. De plus, la communauté en ligne devient souvent un lieu où vous pouvez obtenir un soutien psychologique.

Nous voyons des exemples où des utilisateurs s'unissent pour aider quelqu'un, retrouver des personnes disparues, rétablir la justice. Peut-être que l'empathie fonctionne différemment pour cette génération, mais on ne peut pas dire qu'elle n'existe pas.

Qu'en est-il de l'habitude de la communication à distance ? Est-ce que cela empêche les jeunes de se comprendre ?

« Oui, le ratio des composants verbaux et non verbaux de la communication est en train de changer ; à distance, on comprend moins bien les émotions vécues par l'interlocuteur », poursuit Natalia Bogacheva. – Mais on apprend à remarquer les détails et à les interpréter : mettre un smiley ou pas, qu'il y ait un point à la fin du message. Tout cela compte et fournit des indices.

Le style de communication des jeunes semble grossier et maladroit à quelqu'un pour qui un cœur au lieu de "j'aime" est impensable. Mais c'est une langue vivante qui change avec la vie.

Ils sont dispersés ! Mais ils sont flexibles

Ils passent facilement de l'un à l'autre : ils croquent un sandwich, organisent un rendez-vous dans la messagerie et suivent l'actualité sur les réseaux sociaux, le tout en parallèle. Le phénomène de la conscience du clip inquiète depuis longtemps les parents et les enseignants.

On ne sait toujours pas comment éviter une distraction constante de l'attention, si nous vivons désormais dans un flux d'informations houleux et hétérogène.

Selon Natalia Bogacheva, la « génération numérique » pense vraiment différemment même au niveau des processus cognitifs individuels : « Parfois, ils aimeraient se concentrer sur une chose, mais ils n'en sont pas capables ».

Et pour ceux qui sont plus âgés, il n'est pas clair comment vous pouvez faire trois choses à la fois. Et il semble que cet écart ne fera que croître - la prochaine génération est en route, qui n'a aucune idée de comment naviguer sur le terrain sans Google Maps et comment vivre sans communiquer avec le monde entier à la fois.

Cependant, au XNUMXe siècle av. e. le philosophe Platon n'aimait pas le fait qu'avec l'avènement de l'écriture, nous ayons cessé de compter sur la mémoire et sommes devenus « fictifs ». Mais les livres ont fourni à l'humanité un transfert rapide de connaissances et une augmentation de l'éducation. La compétence de la lecture nous a permis d'échanger des idées, d'élargir nos horizons.

Les psychologues notent chez les jeunes la flexibilité de l'esprit, la capacité de naviguer dans le flux d'informations, une augmentation de la mémoire de travail et de la durée d'attention, et une tendance à effectuer plusieurs tâches. Les auteurs de livres sur la productivité exhortent les contemporains à ne pas faire le deuil des capacités mourantes, mais à écouter plus attentivement la musique de la « révolution numérique » et à bouger avec elle.

Par exemple, le designer américain Marty Neumeyer pense qu'à une époque où les pouvoirs mentaux seront divisés entre le cerveau et la machine, les compétences interdisciplinaires deviendront de plus en plus demandées.

Une intuition et une imagination développées, la capacité de recueillir rapidement une vue d'ensemble à partir de données disparates, de voir le potentiel pratique des idées et d'explorer de nouveaux domaines - c'est ce que les jeunes, selon lui, devraient apprendre en premier lieu.

Sont-ils cyniques ? Non, gratuit

"Les idéologies se sont effondrées, tout comme les idéaux que portaient les héros du XNUMXe siècle", écrit l'étudiante Slava Medov, utilisatrice de TheQuestion. – Ne faites pas de vous un héros en sacrifiant votre jeune corps. Une personne du présent ne percevra pas cela comme un acte de Danko. Qui a besoin de votre cœur s'il y a une lampe de poche du «Fix Price»?

L'apolitisme et la réticence à formuler un programme positif sont imputés aux hipsters, la principale sous-culture des jeunes de ces dernières années. Les jeunes de 20 ans n'ont presque aucune sympathie politique, mais il existe une compréhension commune des frontières qu'ils sont prêts à défendre, note la politologue Anna Sorokina.

Elle et ses collègues ont interviewé des étudiants de XNUMX universités russes. « Nous avons posé la question : « Qu'est-ce qui rendra votre vie inconfortable ? elle dit. "L'idée unificatrice était l'inadmissibilité de l'intrusion dans la vie personnelle et la correspondance, limitant l'accès à Internet."

Le philosophe américain Jerrold Katz a prédit au milieu des années 90 que la diffusion d'Internet créerait une nouvelle culture basée sur une éthique de l'individualité plutôt que sur le leadership.

« La seule idée éthique dominante de la nouvelle communauté sera la liberté d'information. Au contraire, tous ceux qui tentent de mettre la main là-dessus sont suspects - le gouvernement, les entreprises, les organisations religieuses, les établissements d'enseignement et même les parents », estime le philosophe.

C'est peut-être la principale valeur de la génération «sans roi dans la tête» - la liberté d'être n'importe qui et de ne pas en avoir honte? Soyez vulnérable, expérimentez, changez, construisez votre vie sans égard à l'autorité. Et les révolutions et les «grands chantiers», si on y pense, tout le monde est déjà plein.