La plupart du temps, nous entendons parler du « verre d'eau » de parents et d'amis qui ne peuvent pas attendre d'avoir des enfants. Comme si la seule raison de leur naissance était un verre d'eau dans la vieillesse. Mais peu de gens savent que cette déclaration parle en fait de miséricorde, de compassion, d'intimité spirituelle.
« Pourquoi avons-nous besoin d'enfants ? » — «Donner un verre d'eau à quelqu'un dans la vieillesse!» la sagesse populaire répond. Sa voix est si forte que parfois elle ne nous permet pas (parents et enfants) d'entendre notre propre réponse à la question posée.
«Le verre d'eau en question faisait partie du rituel d'adieu dans la culture russe: il était placé à la tête du mourant pour que l'âme se lave et s'en aille», explique le psychothérapeute familial Igor Lyubachevsky, «et il ne symbolisait pas tant aide physique comme manifestation de miséricorde, décision d'être proche d'une personne dans les dernières heures de sa vie. Nous ne sommes pas contre la miséricorde, mais alors pourquoi ce dicton provoque-t-il si souvent de l'agacement ?
1. Pression reproductive
Ces mots, adressés à un jeune couple, indiquent métaphoriquement le besoin d'avoir un enfant, qu'ils aient ou non un tel désir et une telle opportunité, répond le thérapeute familial. — Au lieu d'une conversation sincère — une demande clichée. On ne sait pas du tout d'où ça vient ! Mais les jeunes semblent devoir obéir. Le proverbe du verre d'eau dévalorise les intentions des parents potentiels et devient une manifestation de violence reproductive. Et, comme toute violence, elle provoquera le rejet et la protestation plutôt que le consentement.
2. Sens du devoir
Cette phrase joue souvent le rôle d'un cadre familial. "C'est toi qui me donneras un verre d'eau dans ma vieillesse !" — un tel message fait de l'enfant l'otage d'un adulte. En fait, il s'agit d'un ordre voilé «vivez pour moi», Igor Lyubachevsky traduit «de parental en russe». Qui pourra se réjouir d'être condamné à subvenir aux besoins d'un autre, et même « supérieur » ?
3. Rappel de la mort
Une raison non évidente, mais non moins importante, de l'attitude négative envers le «verre d'eau dans la vieillesse» est que la société moderne hésite à se rappeler que la vie n'est pas sans fin. Et ce sur quoi nous essayons de garder le silence est envahi par des peurs, des mythes et, bien sûr, des stéréotypes, qui sont remplacés par une discussion franche du problème.
Mais le problème ne disparaît pas : à partir d'un certain moment, nos aînés ont besoin de soins et en même temps ont peur de leur impuissance. Amertume et fierté, caprices et irritabilité accompagnent les participants à ce drame.
Chacun d'eux devient l'otage du stéréotype du verre d'eau : certains l'attendent, d'autres semblent obligés de le fournir à la demande et sans intermédiaire.
« Le vieillissement des parents est en même temps la maturation des enfants. La hiérarchie au sein de la famille change : nous semblons devoir devenir les parents de nos mères et de nos pères, — le psychothérapeute explique la dynamique du conflit. — Ceux que l'on considérait comme les plus forts, deviennent soudainement « petits », nécessiteux.
N'ayant aucune expérience propre et s'appuyant sur les règles sociales, les enfants s'abandonnent aux soins et oublient leurs propres besoins. Les parents protestent ou « s'accrochent » à l'enfant afin de partager avec lui la solitude et la peur de la mort. Les deux se fatiguent et cachent et suppriment également la colère l'un envers l'autre.
Nous résumons le
Chacun a ses propres peurs, sa propre douleur. Comment s'entraider et garder l'amour en période d'inversion des rôles ? « Il n'est pas nécessaire de passer tout son temps libre au chevet d'un proche ou de s'occuper seul des problèmes médicaux. Les enfants et les parents peuvent déterminer les limites de leurs propres capacités et déléguer une partie des tâches à des spécialistes. Et être l'un pour l'autre, juste aimer les gens proches », conclut Igor Lyubachevsky.