Une personne ne peut pas du tout vivre sans stress, simplement à cause de sa nature humaine. Si quoi que ce soit, il l'inventera lui-même. Pas consciemment, mais simplement par incapacité à établir des limites personnelles. Comment permettons-nous aux autres de nous compliquer la vie et que faire à ce sujet ? La psychologue familiale Inna Shifanova répond.
Dostoïevski a écrit quelque chose dans le sens de «même si vous remplissez une personne de pain d'épice, elle se conduira soudainement dans une impasse». C'est proche du sentiment de « je suis vivant ».
Si la vie est égale, calme, il n'y a pas de chocs ou d'explosions de sentiments, alors on ne sait pas qui je suis, ce que je suis. Le stress nous accompagne toujours — et pas toujours désagréable.
Le mot même «stress» est proche du «choc» russe. Et toute expérience forte peut le devenir : une rencontre après une longue séparation, une promotion inattendue… Probablement, beaucoup connaissent le sentiment paradoxal — la fatigue de trop agréable. Même par bonheur, on a parfois envie de se détendre, de passer du temps seul.
Si le stress s'accumule, tôt ou tard, la maladie commencera. Ce qui nous rend particulièrement vulnérables, c'est le manque de limites personnelles sûres. On en prend trop à nos frais, on permet à quiconque veut piétiner sur notre territoire.
Nous réagissons vivement à toute remarque qui nous est adressée — avant même d'avoir vérifié avec logique à quel point elle est juste. Nous commençons à douter de notre droiture si quelqu'un nous critique ou critique notre position.
Beaucoup prennent des décisions importantes basées sur un désir inconscient de plaire aux autres.
Il arrive souvent que pendant longtemps on ne s'aperçoive pas qu'il est grand temps d'exprimer nos besoins, et on endure. Nous espérons que l'autre personne devinera ce dont nous avons besoin. Et il ne connaît pas notre problème. Ou, peut-être, il nous manipule délibérément - mais c'est nous qui lui offrons une telle opportunité.
Tant de gens prennent des décisions de vie basées sur un désir inconscient de plaire aux autres, de faire la «bonne chose», d'être «bien», et ce n'est qu'alors qu'ils remarquent qu'ils sont allés à l'encontre de leurs propres désirs et besoins.
Notre incapacité à être libres à l'intérieur nous rend dépendants de tout : politique, mari, femme, patron... Si nous n'avons pas notre propre système de croyances — que nous n'avons pas emprunté aux autres, mais consciemment construit nous-mêmes — nous commençons à chercher des autorités extérieures . Mais c'est un support peu fiable. Toute autorité peut échouer et décevoir. Nous avons du mal avec ça.
Il est beaucoup plus difficile de déstabiliser quelqu'un qui a un noyau à l'intérieur, qui est conscient de son importance et de sa nécessité indépendamment des évaluations externes, qui sait de lui-même qu'il est une bonne personne.
Les problèmes des autres deviennent une source supplémentaire de stress. "Si une personne se sent mal, je devrais au moins l'écouter." Et nous écoutons, nous sympathisons, sans nous demander si nous avons assez de notre propre force spirituelle pour cela.
Nous ne refusons pas non pas parce que nous sommes prêts et que nous voulons aider, mais parce que nous ne savons pas comment ou nous avons peur de refuser notre temps, notre attention, notre sympathie. Et cela signifie que la peur est derrière notre consentement, et pas du tout la gentillesse.
Très souvent, des femmes viennent me voir pour un rendez-vous alors qu'elles ne croient pas en leur valeur intrinsèque. Ils font de leur mieux pour prouver leur utilité, par exemple, dans la famille. Cela conduit à de l'agitation, à un besoin constant d'évaluations externes et de gratitude de la part des autres.
Ils manquent d'un soutien intérieur, d'un sens clair de l'endroit où le "je" se termine et où le "monde" et les "autres" commencent. Ils sont sensibles aux changements de l'environnement et essaient de s'y adapter, subissant un stress constant à cause de cela. Je remarque à quel point ils ont peur de s'avouer qu'ils peuvent ressentir de «mauvais» sentiments: «Je ne me fâche jamais», «Je pardonne à tout le monde».
Semble-t-il que cela n'a rien à voir avec vous ? Vérifiez si vous essayez de répondre à chaque appel téléphonique ? Avez-vous déjà eu l'impression que vous ne devriez pas vous coucher avant d'avoir lu votre courrier ou regardé les informations ? Ce sont aussi des signes d'un manque de limites personnelles.
Il est en notre pouvoir de limiter le flux d'informations, de prendre un «jour de repos» ou d'habituer tout le monde à téléphoner jusqu'à une certaine heure. Divisez les obligations entre celles que nous avons nous-mêmes décidé de remplir et celles que quelqu'un nous a imposées. Tout cela est possible, mais cela demande un profond respect de soi.