Psychologie

Un rêve qui détruit les idées sur la mort, menant au-delà des frontières du quotidien… L'analyste jungien Stanislav Raevsky décrypte les images vues en rêve par l'un des lecteurs de Psychologies.

Interprétation

Un tel rêve est impossible à oublier. J'aimerais comprendre quel genre de secret il cache, ou plutôt, révèle à la conscience. Pour moi, il y a ici deux thèmes principaux : les frontières entre la vie et la mort et entre « je » et les autres. Il nous semble généralement que notre esprit ou notre âme est rigidement attaché à notre corps, notre sexe, le temps et le lieu où nous vivons. Et nos rêves ressemblent souvent à notre vie de tous les jours. Mais il existe des rêves complètement différents qui repoussent les limites de notre conscience et de notre idée de uXNUMXbuXNUMXbour « je ».

L'action se déroule au XNUMXe siècle et vous êtes un jeune homme. La question se pose involontairement : « Peut-être ai-je vu ma vie et ma mort passées ? De nombreuses cultures croyaient et continuent de croire qu'après la mort, notre âme acquiert un nouveau corps. Selon eux, nous pouvons nous souvenir d'épisodes vivants de notre vie et surtout de la mort. Notre esprit matérialiste a du mal à le croire. Mais si quelque chose n'est pas prouvé, cela ne veut pas dire qu'il n'existe pas. L'idée de la réincarnation rend notre vie plus significative et la mort plus naturelle.

Un tel rêve détruit toutes nos idées sur nous-mêmes et sur le monde, nous fait nous engager sur la voie de la réalisation de soi.

Votre rêve ou vous-même travaille avec la peur de la mort à plusieurs niveaux à la fois. Au niveau du contenu : vivre la mort dans un rêve, au niveau personnel en s'identifiant à quelqu'un qui n'a pas peur de la mort, et au niveau méta, vous « jetant » l'idée de la réincarnation. Pourtant, cette idée ne doit pas être considérée comme la principale explication du sommeil.

Souvent, nous «fermons» un rêve en obtenant ou en inventant une explication claire. Il est bien plus intéressant pour notre développement de rester ouvert, en renonçant à une interprétation unique. Un tel rêve détruit toutes nos idées sur nous-mêmes et sur le monde, nous fait nous engager sur la voie de la conscience de soi - alors laissez-le rester un mystère qui dépasse les limites de la vie quotidienne. C'est aussi une façon de vaincre la peur de la mort : explorer les frontières de son propre « moi ».

Mon « je » est-il mon corps ? Est-ce que ce que je vois, souviens-toi, ce que je pense, n'est-il pas mon « je » ? En examinant attentivement et honnêtement nos frontières, nous dirons qu'il n'y a pas de « je » indépendant. Nous ne pouvons pas nous séparer non seulement de nos proches, mais aussi des personnes éloignées de nous, et pas seulement dans le présent, mais aussi dans le passé et dans le futur. Nous ne pouvons pas nous séparer des autres animaux, de notre planète et de l'univers. Comme le disent certains biologistes, il n'y a qu'un seul organisme, et on l'appelle la biosphère.

Avec notre mort individuelle, seul le rêve de cette vie se termine, nous nous réveillons pour bientôt commencer la suivante. Une seule feuille s'envole de l'arbre de la biosphère, mais elle continue à vivre.

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